{"id":46767,"date":"2004-09-01T12:00:00","date_gmt":"2004-09-01T12:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/formacionsimple.com\/revistasculturales\/archivos\/46767"},"modified":"2004-09-01T12:00:00","modified_gmt":"2004-09-01T12:00:00","slug":"la-migracion-china-en-espana-caracteristicas-generales","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/formacionsimple.com\/revistasculturales\/la-migracion-china-en-espana-caracteristicas-generales\/","title":{"rendered":"La migraci\u00f3n china en Espa\u00f1a: caracter\u00edsticas generales"},"content":{"rendered":"

Autor:<\/strong> Amelia S\u00e1iz L\u00f3pez<\/p>\n

Revista:<\/strong> Revista Cidob d’Afers Internacionals n\u00ba 68<\/p>\n\n

El paisaje humano de Espa\u00f1a ha ido variando paulatinamente desde la d\u00e9cada
\nde los ochenta, fecha en la que empezamos a vislumbrar una t\u00edmida presencia
\nde personas venidas de fuera. El n\u00famero de residentes extranjeros ha ido
\nen aumento desde entonces, creciendo en diversidad \u00e9tnica, laboral, residencial.
\nAs\u00ed, en la actualidad, la presencia de trabajadores de origen extranjero
\nno es monopolio de las grandes ciudades espa\u00f1olas: el aumento del nivel
\nde vida, la mayor incorporaci\u00f3n de las mujeres al mercado laboral, la necesidad
\nde mano de obra no cualificada, etc., son factores, entre otros, que permiten
\nel asentamiento de los trabajadores migrantes a lo largo y ancho del pa\u00eds. <\/p>\n

Hoy en d\u00eda, pues, no es ni novedad, ni resulta en absoluto ex\u00f3tico
\nver a personas chinas por las calles de nuestros barrios, ciudades y pueblos.
\nAtr\u00e1s quedaron los a\u00f1os en que su presencia era invisible \u2013no
\nse les ve\u00eda, no se les o\u00eda, no molestaban\u2013, asociada solamente
\nal restaurante chino del lugar. Ahora, sigue habiendo restaurantes, pero se han
\ninsertado tambi\u00e9n en otros sectores econ\u00f3micos y podemos encontrarles
\nen las tiendas de regalos de objetos baratos \u2013las tiendas de \u201ctodo
\na cien\u201d que para muchas personas es la \u201cde los chinos\u201d\u2013,
\nsupermercados, zapater\u00edas, peluquer\u00edas, tiendas de ropa, de frutos
\nsecos, etc. Actualmente son m\u00e1s y necesitan m\u00e1s espacio geogr\u00e1fico,
\necon\u00f3mico y social.<\/p>\n

DISTRIBUCI\u00d3N GEOGR\u00c1FICA Y ACTIVIDADES ECON\u00d3MICAS: ENTRE LA
\nDISPERSI\u00d3N Y LA CONCENTRACI\u00d3N<\/strong><\/p>\n

En la tabla 1 podemos ver c\u00f3mo ha evolucionado la poblaci\u00f3n de residentes
\nchinos en el Estado espa\u00f1ol y en las comunidades aut\u00f3nomas donde
\nsu presencia es mayor. Desde 1961 el crecimiento ha sido sostenido tanto en el
\n\u00e1mbito estatal como regional, destac\u00e1ndose el quinquenio 1995-2000
\nque experimenta un gran aumento de residentes chinos en Espa\u00f1a. No olvidemos
\nque estamos analizando los datos de residencia y que durante estos a\u00f1os
\nse produjeron dos procesos de regularizaci\u00f3n (1996, 2000) en el Estado
\nespa\u00f1ol. Desde el a\u00f1o 2000, el n\u00famero de ciudadanos chinos
\nno ha dejado de incrementarse, si bien es cierto que en los \u00faltimos a\u00f1os
\nlo hace a menor ritmo.<\/p>\n

1<\/codigo>centro<\/alin><\/imagen>Por comunidades aut\u00f3nomas es rese\u00f1able que hasta 1995 Madrid se
\nsituaba en el primer puesto en cuanto a residentes chinos y, desde entonces, Catalu\u00f1a
\nla ha superado. Canarias experiment\u00f3 un fuerte crecimiento de presencia
\nchina en la d\u00e9cada de los ochenta, y tambi\u00e9n lo hicieron la Comunidad
\nValenciana y Andaluc\u00eda cinco a\u00f1os despu\u00e9s, siempre con menor
\nvolumen absoluto que las dos grandes, Madrid y Catalu\u00f1a. As\u00ed pues,
\nel asentamiento chino en el Estado espa\u00f1ol ha seguido una pauta m\u00e1s
\no menos constante en torno a los territorios que concentran m\u00e1s poblaci\u00f3n:
\nlas grandes ciudades y el litoral mediterr\u00e1neo. <\/p>\n

La dedicaci\u00f3n de las personas chinas a la restauraci\u00f3n ha influido
\nen su distribuci\u00f3n geogr\u00e1fica. A pesar de que su presencia se remonta
\na principios del siglo XX, no ser\u00e1 hasta la d\u00e9cada de los ochenta
\ncuando los restaurantes chinos empiezan a ser familiares a la poblaci\u00f3n
\nespa\u00f1ola, debido a dos factores fundamentales: el punto de saturaci\u00f3n
\nalcanzado en Europa por la restauraci\u00f3n china, y el incremento del nivel
\nde vida del Estado espa\u00f1ol que supone cambios en las pr\u00e1cticas diet\u00e9ticas,
\ncomo comer fuera de casa y la degustaci\u00f3n de \u201csabores ex\u00f3ticos\u201d.
\nEl t\u00edpico restaurante chino es un negocio cuya mano de obra, en primera
\ninstancia, la componen los propios miembros de la familia. As\u00ed, para que
\nel negocio prospere requiere una cuota de mercado \u2013un n\u00famero m\u00ednimo
\nde clientes por debajo del cual no resulta rentable\u2013 que se consigue gracias
\na una localizaci\u00f3n estrat\u00e9gica del local, para asegurarse la menor
\ncompetencia posible, de ah\u00ed que la poblaci\u00f3n china se distribuyera
\ny dispersara por los grandes municipios y las ciudades del litoral, pues son los
\nque reciben m\u00e1s visitantes \u2013turistas\u2013 a lo largo del a\u00f1o.<\/p>\n

2<\/codigo>centro<\/alin><\/imagen>Sin embargo, el incremento persistente de residentes chinos tambi\u00e9n se
\nha dado en las ciudades espa\u00f1olas del interior \u2013representado en la
\ntabla por la Comunidad de Castilla-Le\u00f3n\u2013, lo que ejemplifica la necesidad
\nde ampliar el mercado cuando el crecimiento de la oferta es constante. As\u00ed,
\na lo largo de la primera parte de la d\u00e9cada de los noventa la distribuci\u00f3n
\ngeogr\u00e1fica de la poblaci\u00f3n china alcanz\u00f3 a todas las provincias
\ny ciudades grandes del Estado espa\u00f1ol, en lo que podr\u00edamos denominar
\nla primera expansi\u00f3n hacia el interior de la poblaci\u00f3n china (para
\nel caso concreto de Catalu\u00f1a, v\u00e9ase Beltr\u00e1n y S\u00e1iz,
\n2001).<\/p>\n

La segunda mitad de la d\u00e9cada de los noventa se caracteriza por el gran
\ncrecimiento de la poblaci\u00f3n residente china que es incapaz de absorber
\nen su totalidad el sector de la restauraci\u00f3n, por lo que fue necesario
\ndiversificar las actividades econ\u00f3micas en las que insertarse. Desde comienzos
\nde los a\u00f1os noventa se detectaron trabajadores chinos en el sector industrial
\nde la confecci\u00f3n, en un primer momento dispersos por la geograf\u00eda
\nestatal. Sin embargo, durante la segunda mitad se apreci\u00f3 una cierta concentraci\u00f3n
\nde residentes chinos en ciudades del \u00e1rea metropolitana de Madrid y de
\nBarcelona fundamental- mente, fen\u00f3meno que se hace \u201cespectacularmente\u201d
\nvisible ya entrados en el siglo XXI. <\/p>\n

Si la restauraci\u00f3n exig\u00eda una ubicaci\u00f3n dispersa, la confecci\u00f3n
\nrequiere una mano de obra intensiva, concentrada, disponible, y as\u00ed surgieron
\nzonas donde los residentes chinos alcanzan un porcentaje con respecto al total
\nde poblaci\u00f3n muy por encima del promedio. No obstante, estas concentraciones
\nson escasas en todo el Estado espa\u00f1ol \u2013b\u00e1sicamente Lavapi\u00e9s
\ny Fuenlabrada en Madrid, Santa Coloma de Gramenet en Barcelona\u2013 y en lugar
\nde constituir la norma, son la excepci\u00f3n a la estrategia de asentamiento
\nde la poblaci\u00f3n china. <\/p>\n

La concentraci\u00f3n es un fen\u00f3meno que favorece la aparici\u00f3n
\nde peque\u00f1os comercios \u00e9tnicos, es decir, tiendas regenteadas por
\npersonas chinas con independencia de la nacionalidad de sus productos. As\u00ed,
\nel comercio \u00e9tnico es diverso en relaci\u00f3n con sus clientes pues
\njunto a supermercados, peluquer\u00edas, restaurantes de comida china, destinados
\nfundamentalmente a compatriotas, aparecen tiendas de alimentaci\u00f3n, fruter\u00edas,
\nzapater\u00edas, etc., que necesitan de la clientela local \u2013aut\u00f3ctona\u2013
\npara prosperar. En este sentido, concentraci\u00f3n no implica (auto)exclusi\u00f3n
\no \u201cguetizaci\u00f3n\u201d, el comercio necesita de clientela, cuanta
\nm\u00e1s mejor, para ser rentable.<\/p>\n

La concentraci\u00f3n ha dado lugar a una nueva fase en la distribuci\u00f3n
\ngeogr\u00e1fica. Muchas familias han recurrido al trabajo en la confecci\u00f3n
\ncomo un medio relativamente r\u00e1pido para la acumulaci\u00f3n de capital
\ncon el objetivo de invertir posteriormente en la apertura de negocios, generalmente
\nrelacionados con el comercio. Estas empresas, al igual que la restauraci\u00f3n,
\nnecesitan una cuota de mercado que se consigue en \u201cterritorios de frontera\u201d,
\nes decir, en barrios y ciudades donde la competencia no existe o es m\u00ednima.
\nAs\u00ed, a comienzos del siglo XXI, asistimos a una segunda fase de expansi\u00f3n
\nhacia el interior de la poblaci\u00f3n china, en esta ocasi\u00f3n con la
\napertura de tiendas de regalos, principalmente. No hay que olvidar que el comercio
\n\u00e9tnico se desarrolla gracias, y paralelamente, al cambio generacional en
\nel mundo laboral que en muchos sectores no encuentra recambio entre la poblaci\u00f3n
\naut\u00f3ctona y deja libres espacios econ\u00f3micos y comerciales que est\u00e1n
\nsiendo ocupados por la poblaci\u00f3n migrante.<\/p>\n

PROCEDENCIA Y ESTRUCTURA DE POBLACI\u00d3N DE LOS RESIDENTES CHINOS: UN ASENTAMIENTO
\nFAMILIAR<\/strong><\/p>\n

La poblaci\u00f3n china residente en el Estado espa\u00f1ol tiene distintas
\nprocedencias. En la actualidad la mayor\u00eda de los ciudadanos chinos en todo
\nel Estado espa\u00f1ol son del sur de la provincia de Zhejiang, del distrito
\nde Qingtian, y de sus distritos vecinos pertenecientes a la municipalidad de Wenzhou.
\nAproximadamente el 70% tiene su origen en estas peque\u00f1as comarcas meridionales
\nde China, especializadas en la migraci\u00f3n internacional desde las d\u00e9cadas
\nde los veinte y los treinta.<\/p>\n

Qingtian es un distrito rural de 2.500 kil\u00f3metros cuadrados, que ha prosperado
\ngracias a la migraci\u00f3n internacional y que cuenta con emigrantes con un
\ngran \u00e9xito econ\u00f3mico repartidos por todo el mundo, aunque se concentran
\nespecialmente en Europa occidental. Espa\u00f1a es el pa\u00eds que cuenta
\ncon la mayor proporci\u00f3n de chinos procedentes de Qingtian con respecto
\nal total del conjunto de los residentes procedentes de aquel pa\u00eds.<\/p>\n

Los originarios de Taiwan est\u00e1n presentes en el Estado espa\u00f1ol desde
\nel establecimiento de relaciones diplom\u00e1ticas entre la Rep\u00fablica
\nde China en Taiwan y Espa\u00f1a (1953-1973), lo que supuso la llegada de estudiantes,
\nalgunos de los cuales acabaron estableci\u00e9ndose aqu\u00ed y abrieron peque\u00f1as
\nempresas, como restaurantes, durante los a\u00f1os setenta y ochenta. Muchos
\nde estos restaurantes cerraron ante la nueva competencia de los continentales
\na comienzos de los a\u00f1os noventa. Taiwan ha continuado enviando estudiantes;
\nalgunos se han establecido en el Estado espa\u00f1ol regentando negocios como
\nla importaci\u00f3n y venta de material inform\u00e1tico.<\/p>\n

Los ciudadanos chinos procedentes de Hong Kong, muchos de ellos a su vez emigrantes
\ndesde la China continental, llegaron por primera vez a partir de reemigraciones
\ndesde el Reino Unido, los Pa\u00edses Bajos y B\u00e9lgica, donde se asentaron
\npreviamente. Los chinos de Hong Kong han mantenido v\u00ednculos muy estrechos
\ncon sus parientes de China y se convierten en la plataforma para su emigraci\u00f3n
\nhacia otros pa\u00edses. De este modo llegaron tambi\u00e9n a Espa\u00f1a
\nlos procedentes de la provincia de Guangdong, v\u00eda Hong Kong.<\/p>\n

De los grupos que tambi\u00e9n tienen su origen en la Rep\u00fablica Popular
\nChina, cabe destacar la importancia de los de la ciudad de Shanghai, por un lado,
\ny en menor medida, de Beijing, la capital. Tambi\u00e9n los hay de otras provincias
\ncomo Fujian, Anhui, Jiangsu. De cualquier modo, lo m\u00e1s destacable en la
\nactualidad son las nuevas corrientes migratorias que proceden o bien de la provincia
\nde Shandong, o bien de las tres del noreste chino: Liaoning, Heilongjiang y Jilin,
\nregi\u00f3n conocida anteriormente como Manchuria. Este nuevo grupo de Shandong
\ny del noreste est\u00e1 cobrando importancia porque su volumen y proporci\u00f3n
\ndentro de la comunidad china ha aumentado de forma significativa en los \u00faltimos
\na\u00f1os y son f\u00e1cilmente identificables como grupo, en tanto que se
\nles asignan caracter\u00edsticas comunes por el resto de los residentes chinos,
\ncomo lo son, por otra parte, los procedentes de Qingtian y Wenzhou. <\/p>\n

El grueso de los residentes chinos en el Estado espa\u00f1ol son personas en
\nedad laboral (81,1%, en 2004). Aunque la raz\u00f3n entre los sexos es favorable
\na los varones, las mujeres chinas cada vez son m\u00e1s y el grupo de edad menor
\nde 16 a\u00f1os ha experimentado el mayor crecimiento interper\u00edodo en
\nel 2004.<\/p>\n

Se dice que la migraci\u00f3n es una estrategia familiar de movilidad social
\nascendente, con independencia del n\u00famero de miembros familiares que emigren;
\nla migraci\u00f3n filipina al Estado espa\u00f1ol se ha caracterizado por
\nestar muy feminizada, es decir, por ser las mujeres las que han venido a trabajar
\nqued\u00e1ndose el resto de la familia viviendo en su pa\u00eds; por el contrario,
\nen el caso de la migraci\u00f3n pakistan\u00ed son los varones los que est\u00e1n
\naqu\u00ed trabajando. En el caso chino, la migraci\u00f3n tiene una estructura
\nfamiliar de tipo nuclear \u2013padres e hijos menores de edad\u2013 pues las
\npersonas mayores de 64 a\u00f1os son muy pocas \u2013los abuelos\u2013, grupo
\nde edad que ha ido perdiendo peso porcentual en el total de la poblaci\u00f3n
\nchina, a pesar de que ha aumentado en t\u00e9rminos absolutos. <\/p>\n

Es el grupo familiar, y no las personas, la unidad b\u00e1sica de movilidad,
\ncon lo que ello supone para la sociedad de acogida en cuanto a servicios para
\ntoda la poblaci\u00f3n: escuelas, atenci\u00f3n sanitaria, etc. La poblaci\u00f3n
\njoven china, los menores de 16 a\u00f1os, suponen el 16,7% del total de los
\nresidentes, porcentaje muy similar al mismo grupo de edad del Estado espa\u00f1ol,
\nen torno al 17%. <\/p>\n

La importancia del grupo familiar como unidad b\u00e1sica de movilidad hacia
\nel pa\u00eds de destino, lejos de desaparecer \u2013porque los hijos ya nacen
\naqu\u00ed por ejemplo\u2013 se mantiene, ya que todav\u00eda hay descendientes
\nen China que van llegando poco a poco. As\u00ed, el orden de llegada es primero
\nlos adultos, los que est\u00e1n en edad laboral incluidas las mujeres, y despu\u00e9s
\nlos menores de edad; pero la tendencia es a reunirse aqu\u00ed, por lo que la
\nreunificaci\u00f3n familiar sigue siendo un aspecto importante de la llegada
\nde ciudadanos chinos al Estado espa\u00f1ol. <\/p>\n

EL TRABAJO: EL EMPRESARIADO EN LA CONSTRUCCI\u00d3N DEL NICHO ECON\u00d3MICO
\n\u00c9TNICO<\/strong><\/p>\n

La poblaci\u00f3n china en el Estado espa\u00f1ol ha constituido un nicho
\necon\u00f3mico \u00e9tnico desarrollado en los intersticios de la econom\u00eda
\nnacional, que ha tratado de evitar la competencia directa con el mercado laboral
\nlocal1. El nicho \u00e9tnico surge cuando las personas de un mismo origen se
\nconcentran en un sector econ\u00f3mico donde controlan la propiedad de empresas
\ny\/o de una parte importante de la fuerza de trabajo. Para el caso chino, en general,
\ncuenta con una importante y significativa tasa de trabajo aut\u00f3nomo porque
\ntienden a ser propietarios de empresas, a menudo de car\u00e1cter familiar,
\ndentro del \u00e1mbito de la industria (talleres de confecci\u00f3n) y de
\nlos servicios (hosteler\u00eda y comercio). <\/p>\n

3<\/codigo>centro<\/alin><\/imagen>Los datos de la tabla 3 confirman la tendencia de los trabajadores chinos a tener
\nuna tasa mayor de trabajo por cuenta propia que la media de extranjeros e incluso
\nmayor que la del promedio de los migrantes asi\u00e1ticos, tendencia que crece
\ncon los a\u00f1os. <\/p>\n

Sin embargo, a pesar de la tendencia a la autonom\u00eda laboral de parte de
\nlos trabajadores chinos, los asalariados constituyen el grueso de la contrataci\u00f3n
\nlaboral porque en el nicho econ\u00f3mico la mano de obra empleada y\/o asalariada
\nes fundamentalmente co\u00e9tnica, circunstancia evidente en el caso de la empresa
\nfamiliar, pero tambi\u00e9n en empresas no familiares que han reclutado a trabajadores
\nco\u00e9tnicos mediante el despliegue de redes sociales que incluyen a parientes,
\namigos y vecinos. <\/p>\n

El trabajo asalariado en el nicho \u00e9tnico proporciona, por una parte, la
\nexperiencia y el conocimiento necesario para despu\u00e9s independizarse dentro
\ndel mismo sector; y por otra, el capital para hacerlo mediante el ahorro de sus
\ningresos y\/o de cr\u00e9ditos que se pueden obtener dentro de la comunidad \u00e9tnica.
\nPor lo tanto, el nicho econ\u00f3mico se va reproduciendo y recluta a nueva
\nfuerza de trabajo hasta que satura su oferta, momento en que hay que buscar nuevos
\nmercados o nuevos sectores para invertir. <\/p>\n

El nicho \u00e9tnico ha mostrado el camino a seguir para la movilidad social
\nascendente, motivo b\u00e1sico del proyecto migratorio familiar chino. Sin embargo,
\nen la actualidad el crecimiento de la poblaci\u00f3n china es mayor de lo que
\nel nicho \u00e9tnico puede absorber por lo que desde hace unos a\u00f1os se
\nobserva la presencia de trabajadores chinos en el mercado laboral nacional, fen\u00f3meno
\nnovedoso tanto en nuestro pa\u00eds como en otros europeos (Ceccagno, 2003).
\nLa presencia de trabajadores en industrias aut\u00f3ctonas, como las c\u00e1rnicas,
\nf\u00e1bricas de embalaje, sobre todo, tambi\u00e9n coincide con la llegada
\nde chinos del noreste de China, que presentan caracter\u00edsticas diferentes
\na los qingtianeses, para quienes por proceder de un qioxiang o comarca de migrantes,
\nla migraci\u00f3n como proyecto vital familiar es algo que afecta a todos sus
\nresidentes, pues la mayor parte de ellos tienen parientes trabajando e incluso
\nestablecidos en los pa\u00edses de destino, es decir, son propietarios de sus
\nempresas, ya sea un restaurante, una tienda de ropa o una empresa de exportaci\u00f3n\/importaci\u00f3n.<\/p>\n

Para los chinos del noreste la migraci\u00f3n adquiere otro significado. Muchos
\nde ellos ya han sido asalariados, con un nivel educativo m\u00e1s alto y con
\nun estilo de vida m\u00e1s urbano. No todos los procedentes de esta zona vienen
\ncon sus familias; tambi\u00e9n hay muchas mujeres y hombres solteros, algunos
\nde los cuales, especialmente ellas, establecen relaciones sentimentales y matrimoniales
\ncon personas aut\u00f3ctonas. Algunos trabajan para sus compatriotas del sur
\n\u2013los qingtianeses\u2013, bien como trabajadores en los talleres de confecci\u00f3n
\no como servicio dom\u00e9stico. Otros se encuentran en las ciudades del interior
\ntrabajando en las f\u00e1bricas con empleadores nacionales. Para algunos el
\nproyecto es pasar unos a\u00f1os trabajando aqu\u00ed y volver con el dinero
\nahorrado a establecerse en sus lugares de origen. Otros se casan con los de Qingtian
\no Wenzhou y contin\u00faan con el negocio familiar. Los de mayor nivel educativo
\npueden aprender las lenguas locales con m\u00e1s facilidad y con ellas pueden
\nmanejarse mejor en la sociedad. Conocer las lenguas locales permite ampliar los
\nl\u00edmites del espacio social y laboral y salir del nicho \u00e9tnico.<\/p>\n

4<\/codigo>centro<\/alin><\/imagen>Los datos que nos ofrece la tabla 4 corroboran lo dicho anteriormente. La contrataci\u00f3n
\nen servicios sigue siendo mayoritaria para todos los trabajadores extranjeros,
\ny mucho m\u00e1s para los chinos. Sin embargo, desde hace dos a\u00f1os se
\nve una tendencia a la disminuci\u00f3n de la contrataci\u00f3n laboral en
\neste sector de la que se beneficia sobre todo la construcci\u00f3n, donde el
\naumento de trabajadores chinos est\u00e1 siendo significativo. Por otra parte,
\nla presencia de trabajadores en la industria es mayor que el promedio para todos
\nlos extranjeros, de lo que es responsable en buena parte la participaci\u00f3n
\nchina en la industria textil mediante el trabajo en los talleres de confecci\u00f3n. <\/p>\n

En resumen, los trabajadores chinos consolidan el modelo de empresa familiar en
\nel nicho \u00e9tnico a la vez que empiezan su incursi\u00f3n en el mercado
\nlaboral aut\u00f3ctono o nacional, destac\u00e1ndose su presencia en el sector
\nde la construcci\u00f3n y de la industria.<\/p>\n

LAS MUJERES CHINAS Y SU PARTICIPACI\u00d3N EN EL EMPRESARIADO<\/strong><\/p>\n

La familia, como unidad de producci\u00f3n y de consumo que maximiza los recursos
\nhumanos y econ\u00f3micos de que dispone para conseguir una autonom\u00eda
\necon\u00f3mica y laboral, se encuentra en la base del \u00e9xito de la migraci\u00f3n
\ninternacional china. <\/p>\n

Siendo una migraci\u00f3n familiar es rese\u00f1able y caracter\u00edstico
\nel lugar que ocupan las mujeres en el proyecto migratorio. Hemos visto que hay
\nmenos mujeres que hombres chinos \u2013llegan m\u00e1s varones que mujeres
\nque luego reunifican a sus familias\u2013 y que la tasa de actividad laboral
\nfemenina china es semejante al promedio del total de los extranjeros residentes
\nen Espa\u00f1a. Hasta aqu\u00ed los datos estad\u00edsticos perfilan una
\npauta normalizada de flujo migratorio tradicional en el colectivo chino. <\/p>\n

Si nos adentramos en los datos de contrataci\u00f3n laboral seg\u00fan los
\npermisos de trabajo, obtenemos una imagen peculiar para el caso de las mujeres
\nchinas. Seg\u00fan la explotaci\u00f3n realizada por L\u00f3pez de Lera
\n(2004) sobre la actividad empresarial femenina a partir del stock de permisos
\nde trabajo a fecha del 31 de diciembre de 2000, de 3.870 permisos por cuenta propia
\na mujeres migrantes (lo que supon\u00eda el 4% del total de permisos de trabajo
\npor cuenta propia), la mayor\u00eda correspond\u00eda a mujeres asi\u00e1ticas
\n(41%), b\u00e1sicamente de nacionalidad china. Seg\u00fan los grupos por ocupaci\u00f3n
\nprofesional, en la categor\u00eda de \u201cdirectoras\u201d las inmigrantes
\nchinas supon\u00edan el 81% de todas las mujeres asi\u00e1ticas, lo que a
\nsu vez representaba el 43% del total de las mujeres extranjeras en ese grupo de
\nocupaci\u00f3n. La mayor\u00eda de las directivas chinas estaban en el sector
\nde la hosteler\u00eda, acompa\u00f1adas por un 8% de mujeres indias con permiso
\nde trabajo como directivas en el comercio. <\/p>\n

El perfil de las empresarias es de mujeres casadas entre 30 y 49 a\u00f1os que tienen sus negocios en Madrid y
\nBarcelona, lugares donde aparecen registradas una de cada tres empresarias chinas.
\nEstos datos no hacen sino constatar una realidad f\u00e1cilmente visible en
\nnuestras ciudades, donde las mujeres chinas no s\u00f3lo est\u00e1n en los
\nrestaurantes sino tambi\u00e9n en las fruter\u00edas, zapater\u00edas, peluquer\u00edas,
\netc.<\/p>\n

Seg\u00fan los datos de alta de la Seguridad Social a fecha del 10 de abril
\nde 2002, analizados por el colectivo IOE (2002), el perfil mayoritario de cotizantes
\na la Seguridad Social en r\u00e9gimen de trabajadores aut\u00f3nomos era el
\nde varones europeos, seguido en segundo lugar por las mujeres chinas, que superaban
\nproporcionalmente a sus compatriotas varones. <\/p>\n

El grupo de trabajadores chinos se encuentra por encima del promedio en cuanto
\na contrataci\u00f3n por cuenta propia, pero las mujeres chinas no solamente
\nson las m\u00e1s empresarias de todas las mujeres extranjeras con permiso de
\ntrabajo, sino que adem\u00e1s lo son en mayor proporci\u00f3n que los varones
\nchinos, lo cual no deja de ser un dato revelador ya que nos indica que la migraci\u00f3n
\nfamiliar china no impide que las mujeres tengan un estatus laboral en el pa\u00eds
\nde destino, como lo tienen sus padres, maridos o hermanos. <\/p>\n

La l\u00f3gica que opera en el funcionamiento y organizaci\u00f3n de la familia-empresa
\npermite que sus miembros puedan aparecer no s\u00f3lo como mano de obra sino
\ntambi\u00e9n como propietarios \u2013\u201cdirectoras\u201d, seg\u00fan
\nla ocupaci\u00f3n profesional anteriormente se\u00f1alada\u2013 ya que redunda
\nen la propiedad comunitaria (familiar) de la empresa y en el prestigio familiar,
\npuesto que a mayor visibilidad de la propiedad, mayor es el \u00e9xito econ\u00f3mico
\nalcanzado. Por otro lado, si ser empresario conlleva un cierto prestigio en el
\nmarco de la migraci\u00f3n china, \u00e9ste afecta por igual a la mujer empresaria,
\nque adem\u00e1s le permite ocupar una posici\u00f3n social y familiar m\u00e1s
\ncercana \u2013equilibrada, igualitaria\u2013 a la del var\u00f3n. Pero, y
\nesto es lo importante, el inter\u00e9s de las mujeres en testimoniar su valor
\necon\u00f3mico no entra en contradicci\u00f3n con la ideolog\u00eda del
\nmodelo empresarial chino porque su trabajo va encaminado a conseguir la movilidad
\nsocial de toda la familia, objetivo por el cual las mujeres son respetadas y no
\ncriticadas por querer alterar la jerarqu\u00eda familiar (S\u00e1iz, en prensa).<\/p>\n

EL ESPACIO SOCIAL: ENTRE LA COMUNIDAD \u00c9TNICA Y LA SOCIEDAD <\/strong><\/p>\n

El dinamismo que se aprecia en el nicho econ\u00f3mico \u00e9tnico chino tiene
\nsu correspondencia en el \u00e1mbito social en la formaci\u00f3n de asociaciones
\nde residentes chinos. Una tipolog\u00eda posible incluir\u00eda: 1) las de
\ntipo gremial \u2013de restaurantes, de comerciantes\u2013; 2) por lugar de origen:
\nQingtian, Wenzhou, Shanghai; 3) de \u00e1mbito general, como por ejemplo de
\nmujeres; 4) de car\u00e1cter cultural, art\u00edstico; 5) federaciones y confederaciones;
\ny 6) mixtas, como las asociaciones chino-catalanas, chino-espa\u00f1olas. Las
\nasociaciones funcionan independientemente de su registro oficial y, con la excepci\u00f3n
\nde aquellas que tienen como objetivo fundamental la inversi\u00f3n en China,
\nla mayor parte de ellas pretende difundir y mantener la cultura china.<\/p>\n

La actividad asociativa reporta prestigio a sus directivos quienes suelen ser
\nlas personas con m\u00e1s antig\u00fcedad residencial en el Estado espa\u00f1ol
\ny, por ello, las que han tenido m\u00e1s tiempo para lograr un cierto \u00e9xito
\necon\u00f3mico. As\u00ed, prestigio, cultura y econom\u00eda conforman los
\ntres elementos b\u00e1sicos en el ejercicio de la representaci\u00f3n comunitaria
\nchina. <\/p>\n

La larga trayectoria de la presencia china en el Estado espa\u00f1ol est\u00e1
\nfacilitando que su imagen social ya no est\u00e9 vinculada \u00fanica y exclusivamente
\na las \u201cmafias\u201d, imagen recurrente en los medios de comunicaci\u00f3n
\ndurante la d\u00e9cada de los noventa. En la actualidad las personas chinas
\nadquieren una mayor diversidad en el imaginario colectivo a la vez que el nivel
\nde relaci\u00f3n con las instituciones locales cada vez es m\u00e1s elevado,
\na lo que contribuye tanto el hecho de que hay m\u00e1s hombres y mujeres chinos
\nque hablan las lenguas locales, como el lugar que la Rep\u00fablica Popular
\nChina ocupa en la geopol\u00edtica mundial.<\/p>\n

Una de las primeras actividades culturales en que primero concentraron sus esfuerzos
\nfue la creaci\u00f3n de escuelas de lengua china para los hijos escolarizados
\nen el sistema educativo del Estado espa\u00f1ol. La preocupaci\u00f3n de los
\npadres para que sus hijos aprendan el mandar\u00edn se mantiene en la actualidad
\ny sus escuelas cada vez acogen a m\u00e1s alumnado. Adem\u00e1s de un referente
\ncultural importante, la lengua china, es un factor de cohesi\u00f3n entre los
\ndistintos miembros de la comunidad aqu\u00ed residentes: entre todos los ciudadanos
\nchinos que proceden de cualquier lugar del continente e incluso con aquellos que
\nvienen de Singapur, Malasia, Taiwan y Hong Kong. Para todos ellos el mandar\u00edn
\nes la lengua franca y la que les devuelve el sentimiento de pertenencia a un origen
\ncultural com\u00fan. Pero la lengua tambi\u00e9n permite mantener los v\u00ednculos
\nfamiliares entre la di\u00e1spora y origen, y entre los integrantes de la di\u00e1spora
\nchina en el mundo.<\/p>\n

La importancia de la familia en la sociedad china, en la migraci\u00f3n y en
\nlas actividades econ\u00f3micas que desarrollan justifica la creaci\u00f3n
\nde lazos estrechos entre los miembros de la familia (extensa), aunque est\u00e9n
\ndistribuidos por pa\u00edses, ciudades y continentes diferentes. El mantenimiento
\nde una lengua com\u00fan entre todo ellos, aunque los hijos nacidos en diferentes
\npa\u00edses tengan como primera lengua la local, es un factor importante que
\nayuda a la cohesi\u00f3n familiar y econ\u00f3mica. Esta es una de las razones
\npor las que las escuelas de lengua china han proliferado en todos los pa\u00edses
\nen los que est\u00e1n presentes. Adem\u00e1s, por lo general, los padres poseen
\nun escaso dominio de las lenguas locales de las sociedades de acogida lo que afecta
\na la trasmisi\u00f3n de valores familiares y culturales a los hijos educados
\nen ellas, y que, en cierto sentido, se trata de minimizar con el aprendizaje del
\nchino y, sobre todo, de la escritura, la mejor abanderada de la cultura china
\ny la mejor trasmisora cultural. <\/p>\n

El hecho de que los padres quieran que sus hijos sean competentes en la lengua
\nde su pa\u00eds de origen no implica que sean contrarios a que se escolaricen
\ny eduquen en el pa\u00eds de destino. La biculturalidad puede convertirse en
\nel mejor aliado para los negocios familiares y para el futuro de los hijos tanto
\nen origen como en destino, dos polos direccionales que cambian su sentido con
\nel paso de las generaciones puesto que el origen de los padres no lo asumen necesariamente
\nlos hijos. De hecho, muchos de los escolarizados en la sociedad de acogida consideran
\nel castellano como su primera lengua y con el paso de los a\u00f1os manifiestan
\nuna desvinculaci\u00f3n afectiva con el pueblo de su familia natal. <\/p>\n

Tanto para China como para el Estado espa\u00f1ol es importante la existencia
\nde estas personas que, de manera paralela, se han socializado en dos mundos culturales,
\nprecisamente los de los dos pa\u00edses implicados en esta \u201crelaci\u00f3n
\ninternacional\u201d tan peculiar que se basa en las personas y no en los discursos
\nde las instancias pol\u00edticas de los pa\u00edses receptores de migrantes
\nhabitualmente centrados en la seguridad y en el control (Berm\u00fadez, 2004).
\nLa biculturalidad de los hijos de las familias de origen chino, por tanto, es
\nun bien, un recurso que gestionado adecuadamente por parte de la sociedad se puede
\nconvertir en un pilar de capital importancia en las relaciones interculturales
\ne internacionales.<\/p>\n

Hasta qu\u00e9 punto los j\u00f3venes chinos escolarizados en los centros
\neducativos del Estado espa\u00f1ol est\u00e1n desarrollando o pueden desarrollar
\nuna \u201ccultura h\u00edbrida\u201d simbolizada por un biling\u00fcismo,
\nes algo para lo que tendremos que esperar todav\u00eda unos cuantos a\u00f1os;
\npero lo que s\u00ed parece seguro es que es tarea de todos \u2013familia, comunidad
\nchina y sociedad\u2013 trabajar para que puedan conseguirlo. <\/p>\n

Referencias bibliogr\u00e1ficas<\/strong><\/p>\n

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Autor: Amelia S\u00e1iz L\u00f3pez Revista: Revista Cidob d’Afers Internacionals n\u00ba 68 El paisaje humano de Espa\u00f1a ha ido variando paulatinamente desde la d\u00e9cada de los ochenta, fecha en la que empezamos a vislumbrar una t\u00edmida presencia de personas venidas de fuera. El n\u00famero de residentes extranjeros ha ido en aumento desde entonces, creciendo en diversidad […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[10],"tags":[351,448,427],"class_list":["post-46767","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-articulos","tag-articulo-html","tag-pensamiento-politica","tag-revista-cidob-dafers-internacionals"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/formacionsimple.com\/revistasculturales\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/46767","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/formacionsimple.com\/revistasculturales\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/formacionsimple.com\/revistasculturales\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/formacionsimple.com\/revistasculturales\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/formacionsimple.com\/revistasculturales\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=46767"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/formacionsimple.com\/revistasculturales\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/46767\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":48991,"href":"http:\/\/formacionsimple.com\/revistasculturales\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/46767\/revisions\/48991"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/formacionsimple.com\/revistasculturales\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=46767"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/formacionsimple.com\/revistasculturales\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=46767"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/formacionsimple.com\/revistasculturales\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=46767"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}