{"id":46698,"date":"2000-01-01T00:00:00","date_gmt":"2000-01-01T00:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/formacionsimple.com\/revistasculturales\/archivos\/46698"},"modified":"2026-03-10T08:36:05","modified_gmt":"2026-03-10T08:36:05","slug":"teoria-del-poema-en-prosa","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/formacionsimple.com\/revistasculturales\/teoria-del-poema-en-prosa\/","title":{"rendered":"Teor\u00eda del poema en prosa"},"content":{"rendered":"

Autor:<\/strong> Pedro Aull\u00f3n de Haro<\/p>\n

Revista:<\/strong> Quimera n\u00ba 262<\/p>\n\n

1<\/strong><\/p>\n

El poema en prosa es un g\u00e9nero po\u00e9tico breve de ideaci\u00f3n moderna. Este enunciado no es m\u00e1s que la constataci\u00f3n de una entidad literaria como serie morfol\u00f3gica en un grado suficiente y distintivo respecto de otras entidades de categorizaci\u00f3n an\u00e1loga emp\u00edrica e hist\u00f3ricamente reconocibles. Comenzaremos, pues, por situarnos en un momento posterior al de la cuesti\u00f3n ontol\u00f3gica del g\u00e9nero, cuyo aspecto metaf\u00edsico en la actual circunstancia doy por sobrentendido, y cuya concreci\u00f3n real queda conceptualmente asumida en la explicaci\u00f3n definitoria anterior. Asimismo, doy por resuelta la cuesti\u00f3n nominalista del t\u00e9rmino \u201cpoema en prosa\u201d, no por carecer de inter\u00e9s hist\u00f3rico literario, que evidentemente lo tiene, sino por present\u00e1rsenos ahora como una realidad dada y b\u00e1sicamente no discutible en orden al argumento te\u00f3rico que aqu\u00ed se pretende. La calificaci\u00f3n de po\u00e9tico remite b\u00e1sicamente a este predomino art\u00edstico por encima de su alternativo extremo ensay\u00edstico. La calificaci\u00f3n de brevedad en principio no es m\u00e1s que, dentro del relativismo comparativo, una mera comprobaci\u00f3n cuantitativa apenas sujeta a alguna especulaci\u00f3n. El uso del concepto de \u201cideaci\u00f3n\u201d aqu\u00ed de alg\u00fan modo se propone salvaguardar, en lo posible, un sentido de creaci\u00f3n originaria que en mi consideraci\u00f3n de fondo le es previo (como despu\u00e9s veremos) y, de otra parte, hacer patente un aspecto de \u201cintenci\u00f3n\u201d e incluso doctrinal o program\u00e1tico. En fin, la especificaci\u00f3n de modernidad responde a un fen\u00f3meno hist\u00f3rico as\u00ed sustanciado. <\/p>\n

2<\/strong><\/p>\n

Es posible afirmar, al menos sobre la base de nuestros estudios anteriores, que el poema en prosa, junto al ensayo y el fragmento, constituye la \u00fanica entidad de g\u00e9nero literario nuevo y de valor general producido en tiempos modernos (es decir con posterioridad o a partir de la Ilustraci\u00f3n neocl\u00e1sica), a no ser que adem\u00e1s tom\u00e1semos en cuenta alg\u00fan importante g\u00e9nero importado de otra civilizaci\u00f3n, caso que con relevancia representa el haiku de origen japon\u00e9s medieval, cuya novedad se atiene al aspecto de contraste por lejan\u00eda y subsume, precisamente, la exotizaci\u00f3n rom\u00e1ntica. <\/p>\n

Hay una cierta e interesante relaci\u00f3n entre poema en prosa, fragmento y ensayo en virtud, en primer t\u00e9rmino, por supuesto, de la coincidencia hist\u00f3rica y subsiguientemente de inter\u00e9s o funci\u00f3n literaria en tal sentido determinada. En segundo t\u00e9rmino, en virtud de las condiciones tanto de novedad como de brevedad que a todos ellos afecta. Es de subrayar que el aspecto revolucionario moderno est\u00e9ticamente representado por los g\u00e9neros literarios ata\u00f1e en su conjunto y de manera distintiva a estos tres g\u00e9neros y a los t\u00e9rminos referidos, y en sentido art\u00edstico a poema en prosa y fragmento sobre todo. Existe una diferencia constitutiva del fragmento respecto del poema en prosa y el ensayo, que es la de su car\u00e1cter neutralizable o de marco, en raz\u00f3n del cual el fragmento puede alojar o ejecutarse plenamente bien como texto ensay\u00edstico (claro, con rasgo de fragmentado) o bien como texto po\u00e9tico, en prosa o en verso (con rasgo de fragmentado), en uno y otro caso, como es evidente, siguiendo cualquiera de las posibilidades realizativas. Por el contrario, poema en prosa y ensayo pueden entrar en mutuo empr\u00e9stito, como tendencia, seg\u00fan veremos, pero no configurarse en posibilidad de asumir de modo alternativo y de pleno el rasgo definitorio de marca de g\u00e9nero que en el fragmento s\u00ed se determina. Ello habla de la restringida entidad gen\u00e9rica de este \u00faltimo y un inocultable sentido de ambigua arbitrariedad que lo asiste. Ciertamente, poema en prosa y ensayo poseen una larga genealog\u00eda y m\u00faltiples antecedentes premodernos, incluso relativos al mundo originario. No es mi prop\u00f3sito entrar ahora en esta indagaci\u00f3n, pero recu\u00e9rdese c\u00f3mo los maestros presocr\u00e1ticos elaboraban un discurso, aun versal, que podr\u00edamos hacer simult\u00e1neamente relativo, a partir de la proyecci\u00f3n literaria actual y aun con todas las limitaciones y salvedades que se quiera, tanto al poema en prosa como al ensayo, y al tratado, figura as\u00ed de lo primigenio e indistinto. La autonomizaci\u00f3n gen\u00e9rica del poema en prosa presenta, pues, no s\u00f3lo el establecimiento moderno de una configuraci\u00f3n de entidad novedosa individualmente caracterizada sino tambi\u00e9n, de alg\u00fan modo, un retorno al origen, su reificaci\u00f3n sim\u00e9trica. <\/p>\n

Existen dos factores poetol\u00f3gicos operativos en la cultura de la modernidad que determinan su proceso constructivo en conjunto. Estos factores son reducibles a principios: integraci\u00f3n de contrarios y supresi\u00f3n de la finalidad, principios que tienen por objeto la superaci\u00f3n de l\u00edmites, la progresiva individualidad, la libertad. La g\u00e9nesis del g\u00e9nero del poema en prosa describe un proceso constructivo especial que se fundamenta en el principio ya establemente rom\u00e1ntico de integraci\u00f3n de contrarios o intromisi\u00f3n de opuestos, principio cuya actuaci\u00f3n afecta a la generalidad de las operaciones literarias relevantes y en sus m\u00e1s diferentes planos desde el final de la Ilustraci\u00f3n neocl\u00e1sica. Pi\u00e9nsese, por ejemplo, en la polimetr\u00eda, por referirnos a un fen\u00f3meno de base material; o pi\u00e9nsese en la tragicomedia; y as\u00ed poes\u00eda y prosa. Es decir, se trata, a fin de cuentas, de rupturas de la ortodoxia del orden cl\u00e1sico promovidas por la revoluci\u00f3n moderna del arte y del pensamiento con el prop\u00f3sito de alcanzar la originalidad, que es el primer atributo del genio seg\u00fan la sanci\u00f3n kantiana, y posteriormente la novedad vanguardista, que no es sino la radicalizaci\u00f3n de lo mismo en un periodo art\u00edstico subsiguiente. En todo ello tambi\u00e9n se encuentra, en su plano de m\u00e1s fondo, la aspiraci\u00f3n a la s\u00edntesis enunciada por Friedrich Schiller en t\u00e9rminos tanto poetol\u00f3gicos como est\u00e9ticos generales que conducen al ideal o a la utop\u00eda art\u00edstica y son un modo esencial de neoplatonismo subsistente. Por su parte, la g\u00e9nesis del g\u00e9nero del ensayo constituye un fen\u00f3meno an\u00e1logo, el de la integraci\u00f3n de arte y pensamiento. Y en este caso, la condici\u00f3n eficiente viene de manera directa determinada por el principio de supresi\u00f3n de la finalidad del arte y el establecimiento de la libertad kantiana, sin la cual no es concebible. Naturalmente, toda esta fenomenolog\u00eda que permite una definici\u00f3n o asunci\u00f3n abstracta, se refiere a una realidad particular hist\u00f3rica, en la cual tienen lugar las circunstancias y se forjan las peculiaridades. Desde el punto de vista de la circunstancia hist\u00f3rico-literaria, es de subrayar que el poema en prosa se presenta condicionado y encauzado por la actividad traductogr\u00e1fica, por el ejercicio de traducir en prosa composiciones po\u00e9ticas compuestas en verso en su lengua original (o, en convergencia con lo referido, el mero traslado a prosa de un texto concebido en forma versal). He aqu\u00ed la raz\u00f3n principal de un cierto sentido de manipulaci\u00f3n que en ocasiones aqueja al poema en prosa y es mucho m\u00e1s frecuente en el fragmento. En cualquier caso, y como he dicho en alguna otra ocasi\u00f3n, el poema en prosa es susceptible, en el grado que fuere, de incorporar todos aquellos elementos caracter\u00edsticos del poema en verso a excepci\u00f3n de este rasgo de distribuci\u00f3n versal y aquellos otros subsidiarios cuya realizaci\u00f3n s\u00f3lo de \u00e9ste dependen. <\/p>\n

En coincidencia con el ensayo, el poema en prosa ofrece una ostensible dificultad tanto poetol\u00f3gica como cr\u00edtica. Y el origen de este problema, a diferencia de lo que sucede con los g\u00e9neros tradicionales, se encuentra en el contexto de su conformaci\u00f3n moderna, esto es la ausencia de respaldo en la Ret\u00f3rica y la Po\u00e9tica clasicistas. Sin embargo, el poema en prosa, a diferencia del ensayo, que cuenta con una gran doctrina o Po\u00e9tica (sobre todo Adorno) aunque muy reciente, que lo fundamenta, apenas se haya sustentado por algunos elementos program\u00e1ticos (especialmente Baudelaire). Desde la perspectiva del discurso verbal, el poema en prosa no se presenta en tanto que directamente adscribible a alguna de las modalidades ret\u00f3ricas del discurso: narrativa, descriptiva\u2026 (aunque n\u00f3tese que cosa parecida habr\u00eda que observar respecto de la poes\u00eda l\u00edrica, que en realidad, m\u00e1s all\u00e1 de los modos de imitaci\u00f3n plat\u00f3nicos que resolv\u00edan una narraci\u00f3n simple en la cual el poeta habla por su boca, y esto desde luego al margen de la consideraci\u00f3n de la inspiraci\u00f3n divina, no obtiene resoluci\u00f3n alguna. Como es sabido, Arist\u00f3teles dejar\u00eda secularmente envarado este asunto. Los modos imitativos, naturalmente, no son g\u00e9neros sino que se subsumen en \u00e9stos). <\/p>\n

Puesto que el poema en prosa ya se define por principio como anticlasicista, constituye una entidad que ha de ser te\u00f3ricamente reconstruida de nueva planta. En consecuencia, procederemos en amplio sentido planteando la cuesti\u00f3n disposicional en modo abarcador de las categor\u00edas de g\u00e9nero y discurso, sin olvidar el fondo schilleriano de las tendencias del esp\u00edritu. Se comprobar\u00e1 que en realidad va de suyo. Ello, desde luego, sobre la base del conocimiento de la realidad hist\u00f3rica literaria, que finalmente habr\u00e1 de ser quien otorgue sentido y verifique la pertinencia de nuestra teor\u00eda. Esto lo reducir\u00e9 a esquema a partir de una base de disposiciones externa e interna: <\/p>\n

1<\/codigo>centro<\/alin><\/imagen>En el esquema, ni que decir tiene, los pares de discriminaci\u00f3n breve\/extenso y suelto\/integrado, que son disposiciones de valoraci\u00f3n externa, formal y aleatoria, en ning\u00fan caso se presuponen entre s\u00ed. La distinci\u00f3n de extenso, por supuesto, queda restringida a la m\u00e1s general de brevedad que identifica al g\u00e9nero, el cual evidentemente siempre podr\u00e1 ser analizado y juzgado en virtud de su logro del conveniente y relativo grado de adecuaci\u00f3n. La distinci\u00f3n de integrado refiere, por la m\u00ednima, y dentro de la aceptabilidad, el encadenamiento en serie; por la m\u00e1xima, que ya presupone fuerte desdibujamiento, la situaci\u00f3n de integrado en un texto mayor, como un breve cap\u00edtulo o p\u00e1rrafo de novela o de escrito de g\u00e9nero memorial\u00edstico, fen\u00f3menos estos que ya se\u00f1alan un l\u00edmite y en consecuencia una exclusi\u00f3n, pero que es necesario sean tenidos en cuenta, pues si bien en ellos queda restringida en extremo la autonom\u00eda de la composici\u00f3n y por tanto suspendida su perfecta individualidad, sin embargo son ejecuciones que no anulan ni una posible intencionalidad detectable ni una posible determinaci\u00f3n cr\u00edtica del hecho as\u00ed como las progresiones atingentes de la prosa po\u00e9tica. Por su parte, la denominada tendencia l\u00edrica remite, por supuesto, a los rasgos tematol\u00f3gicos, suprasegmentales o formales caracter\u00edsticos de ese tipo de g\u00e9nero po\u00e9tico. La tendencia discursiva y\/o reflexiva indica, por una parte, esa noci\u00f3n de discursivismo quiz\u00e1s un tanto difusa pero suficientemente aprehensible y, por otra, la idea de un discurso reflexivo fundado \u2013seg\u00fan he expuesto en otras ocasiones\u2013 en el libre juicio y que se desenvuelve entre los l\u00edmites se\u00f1alados por la mera impresi\u00f3n y la l\u00f3gica argumentativa, \u00e9sta ya perteneciente al entimema y al discurso teor\u00e9tico. La tendencia narrativa y\/o descriptiva remite directamente a la verbalidad de esas clases de discurso y, por consiguiente, a los aspectos de g\u00e9nero literario correspondientes, si bien aqu\u00ed, como es evidente, lo que tiene que ver con el relato m\u00e1s se referir\u00eda a resoluciones de an\u00e9cdota o episodio que no de f\u00e1bula. De las tres tendencias dominantes distinguidas, que no son sino transposici\u00f3n descriptiva de la l\u00f3gica interior de la realidad literaria e hist\u00f3rico-literaria, y responden a la natural racionalidad y no a ning\u00fan reduccionismo artificial, se resuelve a su vez \u2013como refleja el desarrollo del esquema\u2013 la posible combinaci\u00f3n subsiguiente de las tres tendencias b\u00e1sicas en unidad, as\u00ed como la posible integraci\u00f3n sucesiva de dichas tendencias en unidades parciales\u2026 Pienso que otras casu\u00edsticas complejizadas exceder\u00edan la naturalidad de los conceptos y habr\u00edan de resultar tanto t\u00e9cnica como descriptivamente inoperantes, pues anular\u00edan la n\u00edtida cualidad de la discriminaci\u00f3n poetol\u00f3gica efectuada. <\/p>\n

3<\/strong><\/p>\n

El poema en prosa representa una idealidad como aspiraci\u00f3n a la s\u00edntesis. Cuando la expresi\u00f3n literaria accede a ese proyecto de unicidad en un eficiente grado de adecuaci\u00f3n, ha sobrepasado el camino m\u00e1s transitado y sembrado, por lo com\u00fan, del tejido de las convenciones dominantes. De superar la tendencia a la formulaci\u00f3n t\u00f3pica, general o ya propia del g\u00e9nero, el poema en prosa puede revelar no ya un prop\u00f3sito de regeneraci\u00f3n hist\u00f3rico-literaria sino una fuerte dimensi\u00f3n de la vivacidad unitiva del ser del lenguaje, una f\u00f3rmula del neoplatonismo del reencuentro y la libertad original del arte. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Autor: Pedro Aull\u00f3n de Haro Revista: Quimera n\u00ba 262 1 El poema en prosa es un g\u00e9nero po\u00e9tico breve de ideaci\u00f3n moderna. Este enunciado no es m\u00e1s que la constataci\u00f3n de una entidad literaria como serie morfol\u00f3gica en un grado suficiente y distintivo respecto de otras entidades de categorizaci\u00f3n an\u00e1loga emp\u00edrica e hist\u00f3ricamente reconocibles. Comenzaremos, […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[10],"tags":[351,450,425],"class_list":["post-46698","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-articulos","tag-articulo-html","tag-critica-de-la-cultura","tag-quimera"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/formacionsimple.com\/revistasculturales\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/46698","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/formacionsimple.com\/revistasculturales\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/formacionsimple.com\/revistasculturales\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/formacionsimple.com\/revistasculturales\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/formacionsimple.com\/revistasculturales\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=46698"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/formacionsimple.com\/revistasculturales\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/46698\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":48922,"href":"http:\/\/formacionsimple.com\/revistasculturales\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/46698\/revisions\/48922"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/formacionsimple.com\/revistasculturales\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=46698"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/formacionsimple.com\/revistasculturales\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=46698"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/formacionsimple.com\/revistasculturales\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=46698"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}