{"id":46696,"date":"2000-01-01T00:00:00","date_gmt":"2000-01-01T00:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/formacionsimple.com\/revistasculturales\/archivos\/46696"},"modified":"2026-03-10T08:36:05","modified_gmt":"2026-03-10T08:36:05","slug":"notula","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/formacionsimple.com\/revistasculturales\/notula\/","title":{"rendered":"N\u00f3tula"},"content":{"rendered":"

Autor:<\/strong> Crist\u00f3bal Serra<\/p>\n

Revista:<\/strong> Quimera n\u00ba 263-264<\/p>\n\n

Ram\u00f3n G\u00f3mez de la Serna, en su condici\u00f3n de iniciador de la greguer\u00eda, cuando expone c\u00f3mo naci\u00f3 tan aquilado producto, se refiere a una mezcla de ingredientes que dio por resultado un g\u00e9nero, el greguer\u00edstico. Desde entonces, todo cuanto escribi\u00f3 era mirada y forma greguer\u00edstica. Se convirti\u00f3, en cierta manera, en siervo de la palabra hallada, que en los diccionarios al uso significaba el griter\u00edo de los cerditos cuando van detr\u00e1s de su mam\u00e1. <\/p>\n

La palabra n\u00f3tula, que no recoge el diccionario de la lengua espa\u00f1ola como diminutivo de nota, tiene su raz\u00f3n de ser con s\u00f3lo abrir el diccionario latino y subrayar nothus <\/em>, cuyo significado no es otro que \u201cbastardo, h\u00edbrido, cruzado\u201d. Realmente, de un cruce generador me naci\u00f3 la n\u00f3tula, despu\u00e9s de hacer mis contorsionismos verbales para deslindar el aforismo de la nota (y de la n\u00f3tula). <\/p>\n

Siendo as\u00ed, no es la n\u00f3tula invenci\u00f3n caprichosa, nacida en un momento de exceso verbal. Precisamente, para que no sea tachada de falta de rigor, le busqu\u00e9 abolengo, y me pareci\u00f3 que lo ten\u00eda, m\u00e1s en las migajas de Her\u00e1clito que en las de Quevedo, que son casi puro concepto. <\/p>\n

He recabado siempre para la n\u00f3tula una ascendencia netamente mediterr\u00e1nea, y la he protegido bajo el \u201cpatronazgo\u201d de una tradici\u00f3n mediterr\u00e1nea de juegos de palabras, de malabarismos verbales. <\/p>\n

No se trata de un g\u00e9nero bien delimitado y menos de un hallazgo personal, sino del incl\u00edn del \u201cnotulador\u201d al lenguaje sobrio y austero. Es, sobre todo, quintaesencialismo. Sin la presencia monol\u00edtica del aforismo, y sin esos grandes anotadores que fueron Pascal, Leopardi, Nietzsche, Valery, Simone Weil, no existir\u00eda la modesta n\u00f3tula. <\/p>\n

Reconozcamos que el aforismo es coto de lindes no siempre precisos. Puede muy bien confundirse con la nota, si \u00e9sta es m\u00e1s m\u00ednima que m\u00e1xima.
\n Para m\u00ed, el aforismo es un mutismo elocuente y la nota una especie de balbuceo, que apenas dice lo que quiere decir. <\/p>\n

La n\u00f3tula no es labor de forja, no se trabaja como la m\u00e1xima. Tampoco pretende crear adeptos, pues reh\u00faye de toda mec\u00e1nica (infernal) que acaba en filosof\u00eda y en escuela. La n\u00f3tula no est\u00e1 interesada en defender causa alguna. Se ampara en el dicho de Joubert: \u201cTodo lo que tiene alas est\u00e1 fuera del alcance de las leyes\u201d. Y se aviene con la idea que los antiguos ten\u00edan del poeta: ser breve, es decir, absolutus <\/em>. De ah\u00ed que tienda a la poes\u00eda. Por eso, la n\u00f3tula se toca con la nota y linda con el aforismo, por po\u00e9tica. Tiene de la primera el gusto desenfrenado por la autonom\u00eda y la libertad; del segundo, del aforismo, la ca\u00edda irremisible que a \u00e9ste caracteriza. <\/p>\n

La n\u00f3tula pretende ser t\u00edpicamente literaria y veladamente expresiva. Enemiga de lo inflexible, se permite una flexibilidad a la que el aforismo no tiende. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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