{"id":46279,"date":"2007-12-01T12:00:00","date_gmt":"2007-12-01T12:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/formacionsimple.com\/revistasculturales\/archivos\/46279"},"modified":"2007-12-01T12:00:00","modified_gmt":"2007-12-01T12:00:00","slug":"vargas-llosa-entre-cajas","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/formacionsimple.com\/revistasculturales\/vargas-llosa-entre-cajas\/","title":{"rendered":"Vargas Llosa entre cajas"},"content":{"rendered":"<p><strong>Autor:<\/strong> Vicente Molina Foix<\/p>\n<p><strong>Revista:<\/strong> Letras Libres n\u00ba 73<\/p>\n<hr\/>\n<p><em>Siguiendo una larga tradici&oacute;n literaria, Mario Vargas Llosa ha dedicado una parte no menor de su producci&oacute;n al teatro, g&eacute;nero en el que, como afirma en este repaso Vicente Molina Foix, ha condensado y cifrado algunas de sus obsesiones creativas. <\/em><\/p>\n<p>Dos novelas recientes, de gran calidad ambas y en cierto modo complementarias, exploran uno de los m&aacute;s raros secretos de la cocina literaria: el ensue&ntilde;o teatral de muchos grandes poetas y novelistas. Los libros a que me refiero son, por supuesto, <em>El maestro <\/em>, de Colm T&oacute;ib&iacute;n, y <em>&iexcl;El autor, el autor! <\/em>, de David Lodge, centrados en el estreno y ruidoso fracaso en Londres, a comienzos de 1895, de <em>Guy Domville <\/em>, la pieza de teatro de Henry James, y si bien T&oacute;ib&iacute;n saca de ese episodio un pretexto para especular sobre la vida sentimental del autor americano, y Lodge se detiene con preferencia en los mecanismos de la emulaci&oacute;n, los dos dejan claro lo que el lector no erudito de James quiz&aacute; ignore: su obsesi&oacute;n esc&eacute;nica, plasmada no s&oacute;lo en la amargura que ese fracaso le produjo sino en el vano esfuerzo que durante m&aacute;s de cuarenta a&ntilde;os despleg&oacute; en la escritura dram&aacute;tica: un total de diecis&eacute;is obras, cortas y largas, escritas la mayor&iacute;a despu&eacute;s de sus primeros y grandes triunfos novel&iacute;sticos y, de alguna manera, en contra de ellos. <\/p>\n<p>James no es m&aacute;s que un ejemplo. Sin ser exhaustivos, y citando s&oacute;lo de paso a los poetas (Rilke, Marina Tsviet&aacute;ieva, Wallace Stevens, Salinas, Eliot, Paz, no menos obcecados en el empe&ntilde;o esc&eacute;nico), la historia mayor de la novela ofrece con notable recurrencia el negativo de un descontento que, empezando por donde hay que empezar, tendr&iacute;a su primer exponente en la figura de Cervantes, toda su vida dolido por el escaso &eacute;xito de sus comedias y dramas; en 1592, con motivo de un segundo asalto (de nuevo frustrado) a las tablas, el autor de <em>Don Quijote <\/em>reme mor&oacute; as&iacute;, con unas palabras de apariencia humilde y resentido fondo, los a&ntilde;os de sus primeras tentativas esc&eacute;nicas: \u201cEntr&oacute; luego el monstruo de naturaleza, el gran Lope de Vega, y alz&oacute;se con la monarqu&iacute;a c&oacute;mica.\u201d A partir de Cervantes, la incesante n&oacute;mina de novelistas tentados por el teatro es tan nutrida como ilustre: Victor Hugo y sus cuantiosos dramas en verso y prosa, hist&oacute;ricos y modernos, Tolst&oacute;i, Turgu&eacute;niev, Azor&iacute;n, Colette, Musil, Canetti, Graham Greene, Marguerite Duras, Gombrowicz, hasta llegar, en nuestra cercan&iacute;a, a Juan Benet, que no logr&oacute; ver ninguna de sus cuatro obras dram&aacute;ticas representadas profesionalmente en Espa&ntilde;a (aunque la primera, <em>Anastas o el origen de la constituci&oacute;n <\/em>, se dio una noche, en gallego y por estudiantes, en un colegio mayor de Madrid, ante la regocijada presencia del autor). Entre los autores vivos latinoamericanos afectados por el s&iacute;ndrome de \u201cla subida del tel&oacute;n\u201d (en t&eacute;rminos benetianos) se cuentan Carlos Fuentes ( <em>Ceremonias del alba <\/em>, <em>Orqu&iacute;deas a la luz de la luna <\/em>, estrenada esta &uacute;ltima en Madrid hace a&ntilde;os con un magn&iacute;fico reparto encabezado por Marisa Paredes, Julieta Serrano y Eusebio Poncela) y Garc&iacute;a M&aacute;rquez, cuya <em>Diatriba de amor contra un hombre sentado <\/em>tuvo un m&aacute;s reciente estreno espa&ntilde;ol, dirigida por Jos&eacute; Carlos Plaza e interpretada por Ana Bel&eacute;n. Ninguno de ellos, sin embargo, ha incurrido en el teatro con la perseverancia de Vargas Llosa. <\/p>\n<p>\u201cNo ambiciono los &eacute;xitos pol&iacute;ticos; me gustar&iacute;a m&aacute;s ser aplaudido en un teatro de bulevar que en una tribuna.\u201d Es Flaubert y no otro quien se expres&oacute; as&iacute;, el mismo Flaubert que, a los 53 a&ntilde;os, publicadas ya sus tres grandes novelas, consigue a duras penas estrenar en un teatro de Par&iacute;s la \u201ccomedia pol&iacute;tica\u201d <em>El candidato <\/em>, primera y &uacute;ltima obra de alguien que desde la adolescencia confesaba su pasi&oacute;n por el g&eacute;nero dram&aacute;tico y, en una anotaci&oacute;n de sus <em>carnets <\/em>&iacute;ntimos, fantaseaba con un triunfo \u201cembriagador\u201d en los escenarios, culminado en la b&uacute;squeda por pasillos y palcos de la sala de un p&uacute;blico deseoso de aclamarle con las voces de rigor: \u201c&iexcl;El autor, el autor!\u201d <em>El candidato <\/em>no tuvo ni reconocimiento ni continuidad, y Flaubert se sum&oacute; a la lista de los genios de la novela despechados con Tal&iacute;a, aunque atribuyendo &eacute;l el tropiezo a imperativos pol&iacute;ticos: \u201cning&uacute;n gobierno querr&aacute; dejarla representar, ya que en ella arrastro por el fango a todos los partidos\u201d. <\/p>\n<p>Vargas Llosa tiene muy probada la admiraci&oacute;n al autor de <em>Madame Bovary <\/em>, pero yo creo que su celo teatral es de distinta &iacute;ndole al de Flaubert. Mario ha sido candidato pol&iacute;tico, ha hablado en las tribunas, ha echado por el fango, a menudo con toda justicia, a dictadores y gerifaltes de hoy, pero la escena ha sido para &eacute;l un refugio de los fantasmas privados; un lugar experimental y reservado donde se dir&iacute;a que el novelista, sin renunciar al r&iacute;o poderoso de la narraci&oacute;n, buscaba algo m&aacute;s tenue y a la vez m&aacute;s endiablado: la voz humana dicha en torbellino, sin el orden del tiempo ni la cadencia l&oacute;gica que impone la estructura \u2013inevitablemente arquitect&oacute;nica\u2013 del edificio narrativo. O, dici&eacute;ndolo de otro modo, la voz del personaje sin los guiones que acotan el di&aacute;logo de un relato. <\/p>\n<p>Y aun as&iacute;, qu&eacute; novel&iacute;sticas son sus dos primeras comedias, <em>La se&ntilde;orita de Tacna <\/em>(1981) y <em>Kathie y el hipop&oacute;tamo <\/em>(1983). Armadas sobre el contrapunto de dos tiempos no reales, de unos personajes que se desdoblan o multiplican en escena, ambas apuntan \u2013con una fijaci&oacute;n quiz&aacute; demasiado monoman&iacute;aca, que en sus ensayos y novelas se diversifica\u2013 al <em>topos <\/em>caracter&iacute;sticamente vargasllosiano de la ilusi&oacute;n de \u201ctotalidad humana\u201d, definida por el autor en las palabras prologales de la edici&oacute;n de <em>Kathie y el hipop&oacute;tamo <\/em>como la unidad irrompible de actos y deseos, en una experiencia donde lo objetivo y lo subjetivo, lo real y lo irreal, se funden y configuran, dando otra vuelta de tuerca a \u201clas relaciones entre la vida y la ficci&oacute;n, alquimia que me fascina porque la entiendo menos cuanto m&aacute;s la practico\u201d. <\/p>\n<p>&iquest;De qu&eacute; forma articula el dramaturgo esa totalidad en el escenario? Tengo s&oacute;lo un recuerdo difuso y no del todo satisfecho de la puesta en escena de <em>La se&ntilde;orita de Tacna <\/em>en los primeros a&ntilde;os ochenta (ahora ha vuelto la obra a las tablas, con la misma y extraordinaria Norma Aleandro), pero me parece que el teatro de Vargas Llosa necesita, o necesitar&iacute;a, de un gran director-narrador, cualidad &eacute;sta que algunos de los m&aacute;s famosos <em>metteurs-en-sc&egrave;ne <\/em>no poseen (y es una carencia responsable, por ejemplo, de los &uacute;ltimos y sonados fracasos al montar en Espa&ntilde;a a Valle-Incl&aacute;n, otro novelista y dramaturgo total). Lanzando un reto al futuro de sus puestas en escena, el propio Mario Vargas Llosa lo insinu&oacute; en 1985, poco antes de publicar <em>La Chunga <\/em>, al hablar del anhelo de una corporizaci&oacute;n teatral que explore en los escenarios nuevos caminos, \u201cen vez de seguir transitando, cacof&oacute;nicamente, los tres modelos can&oacute;nicos del teatro moderno que, de tan usados, comienzan ya a dar se&ntilde;ales de esclerosis: el didactismo &eacute;pico de Brecht, los divertimentosdel teatro del absurdo y los disfuerzos del <em>happening <\/em>y dem&aacute;s variantes del espect&aacute;culo desprovisto de texto\u201d. <\/p>\n<p>&iquest;C&oacute;mo le sienta al impetuoso autor de <em>Conversaci&oacute;n en La Catedral <\/em>y <em>La fiesta del Chivo <\/em>la limitada caja del teatro? Sus mundos novelescos y dram&aacute;ticos coinciden (hay en las piezas ecos y pr&eacute;stamos de las novelas), al igual que reaparece en escena la obsesi&oacute;n del autor \u2013entre epistemol&oacute;gica y policial\u2013 por la b&uacute;squeda de la verdad: de un crimen, de una traici&oacute;n, de una noche de amor, corriendo gustosamente, ficcionalmente, el riesgo de perderse, mientras inquiere, en las apariencias. Pero hay algo que este poderos&iacute;simo relatador de historias, este gran creador de tiempos ilusorios y aut&eacute;nticos seres imaginados, le concede m&aacute;s en exclusiva a su producci&oacute;n esc&eacute;nica, haciendo de ella una esfera mental donde ir a soltar sus m&aacute;s ind&oacute;mitos fantasmas personales. El escenario como lugar simb&oacute;lico de liberaci&oacute;n, el m&aacute;s id&oacute;neo, y cito de nuevo al autor, \u201cpara representar el inquietante laberinto de &aacute;ngeles, demonios y maravillas que es la morada de nuestros deseos\u201d. <\/p>\n<p>En los &uacute;ltimos tiempos, el s&iacute;ndrome de la subida del tel&oacute;n se ha apoderado tanto de Vargas Llosa que nos hemos encontrado con el Mario int&eacute;rprete, casi al modo de esos formidables <em>actor-managers <\/em>del xix brit&aacute;nico, organizadores, autores o reescribidores de textos cl&aacute;sicos y \u201cmatadores\u201d despu&eacute;s de gran prestancia en los grandes coliseos londinenses. La fascinaci&oacute;n que como espectador he tenido ante sus espect&aacute;culos de \u201crecuento\u201d escenificado junto a la actriz Aitana S&aacute;nchez-Gij&oacute;n (en <em>La verdad de las mentiras <\/em>y <em>Odiseo y Pen&eacute;lope <\/em>) ha sido compartida, como se sabe, por p&uacute;blicos muy numerosos de aqu&iacute; y de all&aacute;, anunci&aacute;ndose ahora una continuaci&oacute;n orientalista de lo m&aacute;s apetecible. Pienso, con todo, que esta atrayente faceta del Mario actuante es s&oacute;lo una extensi&oacute;n depurada de su teatro anterior, y en particular de mi pieza preferida entre las cuatro suyas que conozco, <em>La Chunga <\/em>, menos ambiciosa quiz&aacute; en su campo de acci&oacute;n dram&aacute;tica pero muy lograda en el planteamiento de las alteridades que tanto atraen al Vargas Llosa comediante. No habiendo en <em>La Chunga <\/em>, al contrario que en <em>La se&ntilde;orita de Tacna <\/em>o <em>Kathie y el hipop&oacute;tamo <\/em>, la figura de un escritor que a la vez que interviene como personaje compone la obra, el autor despliega en el \u201cbarcito de gentes pobres y dudosas\u201d de Piura donde coinciden La Chunga, la hermosa Meche y los disipados Inconquistables, un abanico de personificaciones cambiantes y sustitutivas, de verificaciones, fals&iacute;as o silencios sobre lo que realmente pas&oacute; en el altillo del bar entre Meche y La Chunga. <\/p>\n<p>El mismo juego de m&aacute;scaras y sondeos de la ficticia verdad que ahora, con su brillante compa&ntilde;era de reparto, Vargas Llosa adopta muchas noches al descubierto ante las candilejas de los teatros. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Autor: Vicente Molina Foix Revista: Letras Libres n\u00ba 73 Siguiendo una larga tradici&oacute;n literaria, Mario Vargas Llosa ha dedicado una parte no menor de su producci&oacute;n al teatro, g&eacute;nero en el que, como afirma en este repaso Vicente Molina Foix, ha condensado y cifrado algunas de sus obsesiones creativas. 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