{"id":46263,"date":"2003-07-01T12:00:00","date_gmt":"2003-07-01T12:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/formacionsimple.com\/revistasculturales\/archivos\/46263"},"modified":"2003-07-01T12:00:00","modified_gmt":"2003-07-01T12:00:00","slug":"los-retos-de-la-cultura-clonica","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/formacionsimple.com\/revistasculturales\/los-retos-de-la-cultura-clonica\/","title":{"rendered":"Los retos de la cultura cl\u00f3nica"},"content":{"rendered":"

Autor:<\/strong> Enrique Bustamante<\/p>\n

Revista:<\/strong> Letra Internacional n\u00ba 81<\/p>\n\n

INTERROGANTES EN CASCADA<\/B><\/P><\/p>\n

Recientemente, en un seminario internacional celebrado en Latinoam\u00e9rica,
\nse me pidi\u00f3 que pronunciara la ponencia principal en un panel cuyo
\nlema central era el interrogante \u00ab\u00bfHombres de negocios u hombres
\nde medios?\u00bb[pie_1]. Parec\u00eda inicialmente una pregunta simple e incluso
\nsimplista, si se orientaba tan s\u00f3lo de forma personal, para dirimir
\nsi los dirigentes de los medios de comunicaci\u00f3n deb\u00edan ser
\npreferentemente periodistas sensibles a la informaci\u00f3n y sus funciones
\nsociales o pod\u00edan proceder de cualquier otra profesi\u00f3n m\u00e1s
\norientada a la gesti\u00f3n de los negocios y del dinero. Lo que nos llevar\u00eda
\na una interminable discusi\u00f3n sobre si los periodistas, algunos periodistas
\nal menos, no podr\u00edan transformarse o se estaban efectivamente mutando
\nen hombres de negocios puros, o si los medios pod\u00edan ser liderados
\ny hasta controlados por expertos en finanzas y marketing, mejor dotados
\naparentemente para la selva del mercado moderno.<\/P><\/p>\n

Sin embargo, la misma naturaleza de la pregunta y su reiterada formulaci\u00f3n
\nen los \u00faltimos a\u00f1os, ins\u00f3lita en cualquier otro sector
\necon\u00f3mico, denotaba ya unas inquietudes y demandas sociales que exig\u00edan
\notras cuestiones en cascada. La primera y central apela a la naturaleza
\ngeneral o espec\u00edfica de la comunicaci\u00f3n social en una econom\u00eda
\nde mercado, y puede ser a su vez declinada en varias perspectivas: \u00bfdesde
\nel mero punto de vista de la econom\u00eda, tiene la comunicaci\u00f3n
\ny, m\u00e1s a\u00fan, la cultura en general en la que se integra, una
\nsingularidad que la diferencie sustancialmente del resto de los sectores
\nmercantiles, por ejemplo, de una f\u00e1brica de zapatos?; y, yendo m\u00e1s
\nlejos, \u00bftienen la informaci\u00f3n y la cultura, desde una mirada
\nsociopol\u00edtica en una democracia, una especificidad que las distancie
\nde cualquier otro producto o servicio? Detr\u00e1s de ambas disyuntivas
\naparecen opciones diferentes, no s\u00f3lo sobre la personalidad y formaci\u00f3n
\nde los directivos de los medios, sino tambi\u00e9n sobre las condiciones
\nde trabajo de los comunicadores de los medios.<\/P><\/p>\n

Pero, a su vez, de la respuesta a esa interpelaci\u00f3n dependen otras
\nm\u00e1s relevantes a\u00fan: no s\u00f3lo la ubicaci\u00f3n de
\nese siempre cambiante cuarto poder, identificado por algunos recientemente
\ncon el poder econ\u00f3mico despu\u00e9s de haberse confundido peligrosamente
\ndurante a\u00f1os con el poder pol\u00edtico ejecutivo; sino, especialmente,
\nsi el sistema de mercado, en sus diversas l\u00f3gicas o modelos construidos
\nhist\u00f3ricamente en los medios de comunicaci\u00f3n, basta para asegurar
\nla competencia efectiva y transparente en un terreno en que, desde la perspectiva
\npol\u00edtica, adquiere los trazos vitales del pluralismo como base insoslayable
\nde la democracia representativa. Porque si consideramos este \u00faltimo
\npunto tenemos que hablar del servicio p\u00fablico y su papel, de su equilibrio
\nen cada sociedad con respecto a los medios mercantiles, pero tambi\u00e9n
\nde las condiciones concretas que pueden garantizar que los medios privados
\ncompaginen su naturaleza mercantil con su sustancia de servicio social esencial.
\nY todo ello nos conduce al debate sobre el respeto a los p\u00fablicos,
\nen su doble cara de consumidores y de ciudadanos, y a los mensajes informativos
\ny culturales que pueden articular ambos perfiles.<\/P><\/p>\n

He aqu\u00ed c\u00f3mo una pregunta aparentemente simple abre las
\npuertas de un gran debate pendiente en muchas de nuestras sociedades. Pero
\nlas respuestas no pueden ser sino hist\u00f3ricamente datadas, sobre las
\ntendencias comunes que atraviesan a todos los pa\u00edses democr\u00e1ticos
\ndesarrollados, y sobre las tradiciones, herencias e hipotecas que determinan
\ncuadros nacionales bien diversos. Intentar\u00e9 en este texto dar cuenta
\nde esas exigencias en cadena, aunque su complejidad, enraizada en la elecci\u00f3n
\nentre grandes modelos sociales, se compagine mal con las simplificaciones
\ny los esl\u00f3ganes.<\/P><\/p>\n

<\/P><\/p>\n

CULTURA-COMUNICACI\u00d3N: NUEVAS TENDENCIAS DEL MERCADO<\/B><\/P><\/p>\n

Aun a riesgo de malentendidos, me gustar\u00eda explicitar mis bases
\nde partida sobre esta cuesti\u00f3n. Porque me siento muy lejos de las
\nvisiones apocal\u00edpticas que identifican la perversi\u00f3n de la
\ncomunicaci\u00f3n y la cultura con su \u00abca\u00edda\u00bb en la
\nmercanc\u00eda. Partiendo de la base, creo que incontestable, de que ambas
\ncuestan caras y no se dan por generaci\u00f3n espont\u00e1nea al alcance
\nde los ciudadanos, he defendido desde hace veinticinco a\u00f1os el concepto
\ny la teor\u00eda de las Industrias Culturales, como t\u00e9rmino pragm\u00e1tico
\npero no acr\u00edtico, superador desde los a\u00f1os 70 de las connotaciones
\nnost\u00e1lgicas que acompa\u00f1aron a su nacimiento, que reconoce
\ndirectamente que una parte importante de la cultura y la comunicaci\u00f3n
\nprosper\u00f3 y se desarroll\u00f3 desde finales del siglo XIX gracias
\na su transformaci\u00f3n tecnol\u00f3gica y mercantil. La prensa y el
\nlibro de masas, el disco y el cine y, finalmente, la radio y la televisi\u00f3n
\nalcanzaron gracias a esas circunstancias una expansi\u00f3n nunca antes
\nlograda en la historia de los contenidos simb\u00f3licos humanos.<\/P><\/p>\n

En el haber del mercado est\u00e1, pues, ese desarrollo de la creaci\u00f3n
\ny la recepci\u00f3n de la cultura y la informaci\u00f3n, cuyo peso sobre
\nla generaci\u00f3n de condiciones democr\u00e1ticas ha sido con frecuencia
\nminusvalorado, bien sea en el modelo editorial con pago directo del consumidor,
\ncomo en el libro-disco-cine-v\u00eddeo, bien en su l\u00f3gica m\u00e1s
\nacabada de modelo de flujo, pagado por el consumidor en forma de tiempo,
\na su vez trocado en el mercado por el dinero del anunciante, como en la
\nradio y la televisi\u00f3n y, en parte, en la prensa escrita. Aunque en
\nel debe de ese mercado pueda, l\u00f3gicamente, apuntarse la ra\u00edz
\nde muchas discriminaciones y censuras econ\u00f3micas, de la misma forma
\nque muchos Estados consiguieron crear las condiciones para el acceso de
\ntoda la poblaci\u00f3n a la comunicaci\u00f3n por medios electr\u00f3nicos,
\nsin perjuicio de practicar muchas veces din\u00e1micas pol\u00edticas
\ndominantes de censura y manipulaci\u00f3n.<\/P><\/p>\n

El debate no deber\u00eda centrarse pues, a estas alturas, en una maniquea
\ndisyuntiva entre mercado y Estado, entre econom\u00eda y pol\u00edtica,
\nsino en una valoraci\u00f3n efectiva de las transformaciones sufridas
\npor ambos planos en las \u00faltimas d\u00e9cadas, y en los principios
\ny misiones, en las desviaciones y contrapesos que ambos mantienen y perfilan
\nentre s\u00ed.<\/P><\/p>\n

Comenzando por el mercado, el cambio m\u00e1s evidente en nuestro campo
\ndurante los \u00faltimos quince a veinte a\u00f1os es, sin duda, el
\ngigantismo estructural que ha aquejado a los mayores grupos estadounidenses
\ny europeos, y de otras regiones en menor medida, que les ha hecho multiplicar
\nsu facturaci\u00f3n por muchas veces -por tres en los a\u00f1os 90-,
\nen la b\u00fasqueda de la mayor talla posible nacional e internacional,
\ny en una diversificaci\u00f3n multimedia que ha ido derivando desde la
\nsupuesta sinergia entre sectores culturales diversos hacia la m\u00e1xima
\nintegraci\u00f3n vertical en cada sector y la colonizaci\u00f3n acelerada
\nde las nuevas redes. Grupos como AOL-Time Warner, Disney-Capital Cities,
\nViacom-Paramount, Bertelsmann, tienen hoy ya dimensiones mastod\u00f3nticas
\npor facturaci\u00f3n, plantilla y cat\u00e1logos de derechos, y algunos
\ncomo News Corporation de Murdoch operan en determinados soportes, en la
\ntelevisi\u00f3n en este \u00faltimo caso, con una envergadura de operaciones
\npr\u00e1cticamente mundial. Sin embargo, esta realidad que ha llevado
\na algunos expertos a lanzar el fantasma de una cultura McWorld se encuentra
\natemperada por la todav\u00eda limitada internacionalizaci\u00f3n de
\nesos grandes grupos (AOL-Time Warner, por ejemplo, capta fuera de los EE
\nUU todav\u00eda s\u00f3lo un 35% de su cifra de negocios), por su endeudamiento
\nmuchas veces gigantesco como precio por un crecimiento externo aventurero
\nque ha llevado a algunos al desmantelamiento (como Vivendi) y, especialmente,
\npor las resistencias culturales de muchos pa\u00edses que demandan productos
\ncercanos a sus ra\u00edces culturales. La integraci\u00f3n vertical
\nentre redes de distribuci\u00f3n y contenidos, acelerada en los \u00faltimos
\na\u00f1os, es la amenaza m\u00e1s dura para la diversidad al discriminar
\nfuertemente la difusi\u00f3n y la elecci\u00f3n de los usuarios en funci\u00f3n
\nde las articulaciones de propiedad e intereses.<\/P><\/p>\n

Menos destacado en la literatura internacional es el proceso similar
\nque se ha llevado a cabo en el seno de muchos pa\u00edses industrializados,
\nen donde algunos grupos nacionales se han expandido y diversificado tambi\u00e9n
\nfuertemente en sentido horizontal y vertical hasta alcanzar caracter\u00edsticas
\nmultimedia hegem\u00f3nicas en muchos campos de la informaci\u00f3n
\ny la cultura. Porque estos fen\u00f3menos no se habr\u00edan podido
\ndar en muchos casos sin la relajaci\u00f3n -desregulaci\u00f3n- de las
\nnormas que a priori<\/I> proteg\u00edan el pluralismo de posiciones
\noligop\u00f3licas e incluso de las que garantizaban a posteriori<\/I>
\nlas reglas de oro de la libre competencia, y hasta sin la complicidad directa
\nde muchos gobiernos en t\u00e9rminos de sinergia entre poder pol\u00edtico-econ\u00f3mico
\ny medi\u00e1tico. En el fondo de tales tendencias se descubre un sustrato
\ncom\u00fan que minimiza los riesgos para la democracia y el mercado en
\naras de unos grupos privados fuertes -campeones nacionales- capaces de sostener
\npor ello los colores y beneficios nacionales en la guerra comunicativa por
\nel mercado mundial. Y lo curioso es que esta ola ideol\u00f3gica mantiene
\nsu auge, aunque la observaci\u00f3n emp\u00edrica nos muestre que los
\nmayores grupos diversifican sus intereses y censuras econ\u00f3micas en
\nlugar de reforzar supuestamente su independencia, que se al\u00edan con
\nlos grandes grupos transnacionales en vez de resistirse a ellos y que, en
\n\u00faltimo t\u00e9rmino y para competir en la arena internacional,
\nprecisar\u00edan concentrar tal peso financiero, devenir cuasi monopolistas
\nen la pr\u00e1ctica, que resultar\u00eda insoportable para una democracia
\nen pa\u00edses de mercados peque\u00f1os o medianos. En cuanto a su
\npresunta neutralidad informativa, basta contemplar c\u00f3mo ensalzan
\nla oferta de sus filiales o hermanas empresariales, c\u00f3mo destacan
\nel m\u00e1s leve suspiro de sus directivos y propietarios e incluso, en
\nt\u00e9rminos m\u00e1s recientes, c\u00f3mo cultivan sus cuadras de
\nescritores e intelectuales y marginan a los de la compe-tencia, para entender
\nel poder comunicativo como un h\u00edbrido de censuras y sobre-informaciones.<\/P><\/p>\n

M\u00e1s all\u00e1 de los riesgos, exagerados con frecuencia pero
\nno desde\u00f1ables en su ascenso y su potencia, de unos productos McDonald
\nuniformes y pan-difundidos a nivel internacional, y de las amenazas evidentes
\nde tales procesos transnacionales y nacionales sobre el pluralismo pol\u00edtico
\ny de expresi\u00f3n, lo que se ha minusvalorado sorprendentemente son
\nlos efectos que para los creadores, los contenidos y los receptores est\u00e1n
\nderiv\u00e1ndose de tales fen\u00f3menos de crecimiento acelerado y
\nconcentraci\u00f3n. Porque no se trata s\u00f3lo de la constataci\u00f3n
\nde que la informaci\u00f3n y la cultura son ya sectores de grandes expectativas
\nde beneficios capitalistas, y de influencia indirecta sobre otros negocios,
\nlo que supone un cambio sustancial de mentalidad que ha calado incluso en
\nlos medios bancarios. Se trata m\u00e1s bien de las intensas necesidades
\nde capital y de beneficios que la expansi\u00f3n incontrolada lleva consigo.
\nCasi todos los grupos importantes, a escala multinacional pero tambi\u00e9n
\nmuchas veces nacional, se han visto obligados as\u00ed a acudir al mercado
\nde capitales, a importantes empr\u00e9stitos, emisiones de obligaciones,
\nampliaciones continuas de capital, entrada de accionistas financieros, salidas
\na la bolsa en lo que podemos llamar una compulsiva tendencia a la financiarizaci\u00f3n,
\nque se perfila como la principal consecuencia de la globalizaci\u00f3n
\nsobre la cultura y la comunicaci\u00f3n, la que se cierne sobre la gesti\u00f3n
\nmisma de los medios y, en cascada, sobre todos los escalones del proceso
\ncomunicativo desde el creador o comunicador hasta el receptor, sus h\u00e1bitos
\ny usos.<\/P><\/p>\n

En otras palabras, las tasas de beneficio de un d\u00edgito, consideradas
\ndurante a\u00f1os como reveladoras de la buena salud de una empresa de
\nmedios, ahora son in\u00fatiles o ruinosas y han de ser imperiosamente
\ntrocadas en tasas de dos d\u00edgitos, a ser posible en crecimiento constante.
\nDe forma que la simple presi\u00f3n financiera permanente va transformando
\na los gestores principales de los medios de periodistas en hombres de negocios,
\nsalvo cuando alg\u00fan comunicador demuestra una capacidad de transmutaci\u00f3n
\nconsiderable en ese sentido. Pero no se trata s\u00f3lo de los m\u00e1ximos
\ndirectivos de las compa\u00f1\u00edas, sino de las propias jerarqu\u00edas
\ny poderes establecidos en el seno de los medios que, como muestra el caso
\nde la televisi\u00f3n, extensible a todos los medios y sectores culturales,
\nha ido trasladando el estrellato de los creadores-comunicadores (realizadores,
\nproductores, presentadores) a los programadores (los hombres del marketing)
\ny, finalmente, a los directores financieros.<\/P><\/p>\n

<\/P><\/p>\n

LA COMUNICACI\u00d3N Y LA CULTURA CL\u00d3NICA<\/B><\/P><\/p>\n

El resultado de estas cada vez m\u00e1s insoportables din\u00e1micas
\nes, en definitiva, que el marketing y los superbeneficios se colocan en
\nel puesto de mando, acabando con las delicadas ecolog\u00edas que caracterizaban
\nal mundo de los medios, a la cultura masiva en general. En otras palabras,
\nla cara m\u00e1s palmaria de ese salto cualitativo en la mercantilizaci\u00f3n
\n(commodification<\/I>) es la aplicaci\u00f3n intensiva de las t\u00e9cnicas
\nde marketing testadas en los productos de consumo de masas a la distribuci\u00f3n
\ny la venta de contenidos culturales, con enormes inversiones en promoci\u00f3n,
\ncon lanzamientos intensivos de fast-sellers<\/I>, de venta r\u00e1pida
\ny masiva que, poco a poco, intentan tambi\u00e9n aplicarse al dise\u00f1o
\nde la creaci\u00f3n simb\u00f3lica misma en la comunicaci\u00f3n y
\nla cultura, para crear lo que se debe vender: desde libros o discos que
\ninundan los grandes almacenes hasta pel\u00edculas lanzadas en miles de
\ncopias que deben conseguir alt\u00edsimas ventas en pocas semanas. Aun
\ncuando, felizmente, el usuario de cultura muestre sistem\u00e1ticamente
\nsus peculiaridades con el rechazo y el fracaso de muchos de esos lanzamientos
\nmultimillonarios, tales estrategias van asfixiando paulatinamente a la creaci\u00f3n
\nminoritaria, renovadora, vanguardista, a las peque\u00f1as y medianas
\nempresas que tanto peso han tenido siempre en la renovaci\u00f3n cultural,
\na las producciones locales enraizadas verdaderamente con las identidades
\nnacionales. Y van poco a poco tambi\u00e9n instaurando el reino de la
\nrepetici\u00f3n sobre f\u00f3rmulas masivas de \u00e9xito, reiteradas
\nmil veces con ligeras variaciones sobre rituales b\u00e1sicos, en lo que
\nha sido calificado de \u00abreprocultura\u00bb (Yves Achille, l997), y
\nyo he propuesto denominar \u00abcultura cl\u00f3nica\u00bb, siempre
\nfavorable a la glocalizaci\u00f3n<\/I>, es decir, a la adecuaci\u00f3n
\nlocal a cada \u00abventana\u00bb de mercado de productos dise\u00f1ados
\npara el mercado transnacional, que tiende a domesticar las identidades culturales
\nlocales.<\/P><\/p>\n

Los grandes procesos televisivos me parecen en este sentido un observatorio
\nprivilegiado de an\u00e1lisis, porque la televisi\u00f3n siempre ha
\nsido pionera en estos fen\u00f3menos de mercantilizaci\u00f3n desde
\nque la \u00abdictadura del aud\u00edmetro\u00bb por minutos o segundos
\nsobre cada programa se fue trasladando a los \u00edndices de venta en
\nel mundo editorial o al control electr\u00f3nico de taquilla en el box
\noffice<\/I> cinematogr\u00e1fico. Pero podr\u00edamos extender estas
\nobservaciones a la prensa diaria o las revistas peri\u00f3dicas, cada
\nvez m\u00e1s atadas por grandes campa\u00f1as de marketing, por sus
\nfasc\u00edculos o regalos de todo tipo de gadgets<\/I> sin relaci\u00f3n
\ncon la cultura al tiempo que abiertas, incluso en el caso de la prensa de
\nreferencia o de \u00e9lite, a los supuestos gustos del lector medio: las
\nnoticias del coraz\u00f3n, la cr\u00f3nica negra, al tratamiento sensacionalista
\nde todo acontecimiento y, en general, al seguidismo sistem\u00e1tico respecto
\nde la din\u00e1mica televisiva.<\/P><\/p>\n

M\u00e1s clara a\u00fan en su papel de pivote, la televisi\u00f3n
\npublicitaria competitiva ha dejado atr\u00e1s la simple ley de la programaci\u00f3n
\nmenos rechazada y orientada a las grandes mayor\u00edas, para ahondar
\nsu conservadurismo comercial y su autismo respecto a la realidad exterior.
\nYa no se trata s\u00f3lo de homogeneizaci\u00f3n de contenidos en las
\nhoras de prime time<\/I>, con la consecuente marginalizaci\u00f3n o
\nexpulsi\u00f3n de los programas culturales [pie_2] y educativos, sino de una
\ninvasi\u00f3n universal de los programas auto-referenciales, generados
\npor la propia televisi\u00f3n, del mestizaje y de la contaminaci\u00f3n
\npermanente entre ficci\u00f3n y realidad, de la eliminaci\u00f3n sistem\u00e1tica
\nde la oferta y los gustos de las m\u00faltiples minor\u00edas que componen
\nla audiencia. El macrog\u00e9nero de infoshow<\/I> con sus m\u00faltiples
\ndeclinaciones, docushow<\/I>, docugame, quizshow<\/I>, m\u00e1s o
\nmenos discutidas socialmente [pie_3], se expande invasoramente desde hace unos
\na\u00f1os en casi todos los pa\u00edses seg\u00fan formatos internacionales
\nadaptados y de acuerdo con la teor\u00eda de la pepita de oro: descubierto
\nun fil\u00f3n todos los mineros se apresuran a explotarlo hasta el agotamiento,
\npara lanzarse inmediatamente, cada vez m\u00e1s r\u00e1pidamente, hacia
\nla siguiente mina (Bustamante, 1999). Y peor a\u00fan, los propiamente
\ndenominados killer format<\/I> (formatos asesinos) -como Gran Hermano<\/I>,
\ncomo Operaci\u00f3n Triunfo<\/I>– no s\u00f3lo arrastran la audiencia
\nen un mercado horario sino que subordinan avasalladoramente a todo el resto
\nde la programaci\u00f3n propia e incluso colonizan la de sus competidores,
\nmultiplicando sus clones diversos en toda la gama posible durante un tiempo,
\naunque tales adicciones sean cada vez m\u00e1s aceleradas y entren en
\ndecadencia a la tercera o incluso a la segunda temporada [pie_4] [pie_5] As\u00ed,
\nel sentido de la programaci\u00f3n televisiva como cat\u00e1logo de
\nofertas diversas para intereses m\u00faltiples, de subvenci\u00f3n cruzada
\nde programas mayoritarios a los minoritarios, de los productos \u00abricos\u00bb
\na los \u00abpobres\u00bb, queda seriamente da\u00f1ado, prefigurando
\nlas estrategias de saturaci\u00f3n en presencia en el resto de la cultura.
\nY m\u00e1s a\u00fan, el formato asesino televisivo, en cumplimiento
\nestricto de su calificativo, se expande hacia el resto de los productos
\nculturales, colonizando la venta de discos, libros, juegos, revistas, canales
\ntem\u00e1ticos, mensajes telef\u00f3nicos, merchandising<\/I> de toda
\nsuerte, y aliment\u00e1ndose incluso de sus cr\u00edticos en los medios.<\/P><\/p>\n

P>De esta forma y, por referirme al caso espa\u00f1ol, hemos podido ver
\nc\u00f3mo la programaci\u00f3n infantil desaparec\u00eda casi completamente
\nde las cadenas por no ser considerada un target <\/I>rentable [pie_6], mientras
\nque estos espectadores especiales tienen que concentrarse obligadamente
\nen los programas m\u00e1s lamentables para adultos. La propia ficci\u00f3n
\nnacional, de gran \u00e9xito en los \u00faltimos a\u00f1os como en
\notros muchos pa\u00edses, y que permit\u00eda so\u00f1ar con una industria
\naudiovisual en ascenso, se bate en retirada frente a realities<\/I> que
\napenas cuestan un 20% del gasto empe\u00f1ado por un episodio de ficci\u00f3n.
\nMucho m\u00e1s grave a\u00fan, los telediarios, antes contemplados como
\nun espacio p\u00fablico de vital importancia para la participaci\u00f3n
\ndemocr\u00e1tica, en tanto que \u00fanica fuente informativa para una
\ngran parte de la poblaci\u00f3n, est\u00e1n sufriendo una r\u00e1pida
\ndesviaci\u00f3n hacia el info-entretenimiento y alargan su metraje hacia
\nlos 60 minutos para dar creciente cabida a los deportes, las historias de
\npersonajes del coraz\u00f3n, la cr\u00f3nica negra, las noticias light<\/I>
\no soft<\/I>, e incluso la publicidad o el patrocinio (prohibidos por las
\nnormativas europeas) o la autopromoci\u00f3n. GH u OT, por ejemplo, han
\ngozado repetidamente de atenci\u00f3n en esos espacios, y la gala de Eurovisi\u00f3n
\nde mayo de 2003 (Festival de Riga) disfrut\u00f3 de espacios estables
\nen todos los informativos de las cadenas de Televisi\u00f3n Espa\u00f1ola
\nen tanto aut\u00e9ntico final de su Operaci\u00f3n Triunfo. Una l\u00f3gica
\nferozmente comercial que, parad\u00f3jicamente, no resulta incompatible
\ncon din\u00e1micas pol\u00edticas y propagand\u00edsticas aparentemente
\nanti-comerciales [pie_7].<\/P><\/p>\n

Desde otra perspectiva complementaria, el hecho de que estos formatos
\ncirculen a nivel internacional con meras adaptaciones al gusto local, parece
\nelocuente sobre los caminos de la cultura glocal. Nacidos o reinventados
\ncon frecuencia en los \u00faltimos a\u00f1os en Europa (sobre todo,
\nEndemol y sus filiales; enraizada en Holanda, es propiedad de Telef\u00f3nica
\nde Espa\u00f1a) han dado pie a algunos autores para mostrar un curioso
\norgullo por esta inversi\u00f3n de tendencia que permitir\u00eda al
\n\u00abviejo continente\u00bb exportar su \u00abcultura\u00bb hacia el
\nmundo, incluidos los Estados Unidos; aunque sean r\u00e9plicas muchas
\nveces de viejos formatos estadounidenses remozados, lanzados a nivel internacional
\nbajo la curiosa vestidura comercial de las franquicias.<\/P><\/p>\n

<\/P><\/p>\n

TRANSFORMACIONES EN LA \u00abCAJA NEGRA\u00bb<\/B><\/P><\/p>\n

Los ejemplos podr\u00edan multiplicarse hasta el infinito, como la
\nirrupci\u00f3n de quizz-shows<\/I> cada vez m\u00e1s agresivos, o
\ncomo la suplantaci\u00f3n de los documentales -ya pr\u00e1cticamente
\ndesaparecidos- y de los informativos mismos por m\u00faltiples programas
\ndel coraz\u00f3n e incluso por algunos de c\u00e1mara oculta en los
\nque el supuesto periodismo de investigaci\u00f3n escoge temas anodinos
\no colabora a provocar el delito para despu\u00e9s denunciarlo. Pero la
\nconclusi\u00f3n es coincidente: el abandono de las potencialidades culturales,
\neducativas, c\u00edvicas del medio en beneficio de una concepci\u00f3n
\nde la comunicaci\u00f3n—acontecimiento, autorreferencial y endog\u00e1mica
\nal medio mismo, que se ampara siempre en la justificaci\u00f3n de \u00abel
\np\u00fablico lo quiere\u00bb, pero se orienta -mediando aud\u00edmetros
\ny una concepci\u00f3n reductora y pasiva del p\u00fablico- hacia din\u00e1micas
\nmercantiles puras de costes-beneficios y hacia l\u00f3gicas publicitarias
\nextremas que nada tienen que ver con los deseos del p\u00fablico.<\/P><\/p>\n

Sin embargo, todas estas transformaciones recientes no podr\u00edan
\nexplicarse sin m\u00e1s por los cambios en la propiedad y sus l\u00f3gicas,
\nsin tener en cuenta lo que sucede en la \u00abcaja negra\u00bb de los
\nmedios en donde se producen los procesos de creaci\u00f3n y empaquetamiento
\nde los significados simb\u00f3licos. Porque, una vez m\u00e1s, no se
\ntrata de centrarse en una insuficiente visi\u00f3n conspirativa incapaz
\nde permitir una comprensi\u00f3n del mundo, sino de entender los complejos
\nprocesos con los que se produce y re-produce la realidad. Lo que nos retrotrae
\nde nuevo hacia la pregunta inicial de \u00ab\u00bfHombres de negocios
\nu hombres de medios?\u00bb, pero declinada en un abanico diverso que va
\ndesde los directivos y los escasos periodistas-estrella hasta la masa m\u00e1s
\nbien an\u00f3nima que elabora de forma sistem\u00e1tica los contenidos
\nde los medios.<\/P><\/p>\n

Y aqu\u00ed, en la prensa, la radio y, de nuevo de forma intensiva
\nen la TV, se han producido tambi\u00e9n cambios cualitativos importantes
\nen los \u00faltimos a\u00f1os que pasan por procesos de creciente precarizaci\u00f3n
\nde la profesi\u00f3n period\u00edstica -y, en general de los comunicadores
\ny los creadores- y por la imposici\u00f3n de elementos de flexibilidad,
\nmovilidad y polivalencia, con sus correlatos en la des-especializaci\u00f3n,
\nla subordinaci\u00f3n tecnol\u00f3gica, la imposici\u00f3n de una
\nraz\u00f3n econ\u00f3mica mucho m\u00e1s coercitiva que nunca (Rieffel,
\n2001). Es as\u00ed c\u00f3mo, en contradicci\u00f3n parad\u00f3jica
\ncon una mejora sustancial en los niveles de titulaci\u00f3n y formaci\u00f3n
\nde los comunicadores e incluso, en otro orden de cosas, con fuertes incrementos
\nde productividad constatados por la informatizaci\u00f3n, la capacidad
\nde resistencia de los informadores y creadores se va debilitando al tiempo
\nque se entroniza un tiempo coactivo y una velocidad propia del capital pero
\nhostil a la cultura y la informaci\u00f3n de calidad. Culminaci\u00f3n
\nde un proceso de dos d\u00e9cadas, las redacciones digitales o newsroom<\/I>
\nde muchas televisiones, y radios y peri\u00f3dicos, ejemplifican esa presi\u00f3n
\ntemporal y productiva sobre comunicadores que no s\u00f3lo realizan ya
\nla totalidad de las funciones necesarias sino que tambi\u00e9n tienen
\nque declinar la informaci\u00f3n elaborada en m\u00faltiples soportes
\ny lenguajes (lo que algunas multinacionales han deno-minado el anycasting)<\/I>,
\nsin tiempo ni medios para garantizar la veracidad y calidad de sus mensajes
\n[pie_8], en perjuicio de la diversidad y el pluralismo efectivos para los consumidores-ciudadanos.<\/P><\/p>\n

Habr\u00eda que preguntarse si estos fen\u00f3menos no vienen propiciados
\npor una ense\u00f1anza, universitaria incluso en muchos casos, que ha
\ndimitido de su funci\u00f3n de formar comunicadores cr\u00edticos y
\nresponsables para conformarse con ser f\u00e1bricas de t\u00e9cnicos
\nen informaci\u00f3n. Mediando despu\u00e9s un adecuado proceso de cooptaci\u00f3n
\ny de promoci\u00f3n interna, los creadores de informaci\u00f3n, -eslab\u00f3n
\nd\u00e9bil del proceso comunicativo y cultural-, se encuentran as\u00ed
\nen unas condiciones laborales que tienen tambi\u00e9n, a\u00f1adidos
\na las consecuencias de cualquier otro sector, graves efectos sobre los equilibrios
\ninformativos y de poder en los medios y, en definitiva, sobre la libertad
\nde expresi\u00f3n misma. Especialmente cuando a tal debilidad en el seno
\nde las empresas, se unen las omisiones y dimisiones de una legislaci\u00f3n
\nque, en muchos pa\u00edses y en Espa\u00f1a en concreto en el an\u00e1lisis
\nreciente de un jurista, no ha querido o podido proteger los derechos de
\nquienes tienen encomendada socialmente una funci\u00f3n tan trascendental
\n(Escobar, 2003). La acumulaci\u00f3n de casos extremos de periodistas,
\nen los EE UU y Europa, que inventan o manipulan descaradamente las noticias
\nno es m\u00e1s que la punta del iceberg de estos fen\u00f3menos y no
\nuna simple aberraci\u00f3n individual.<\/P><\/p>\n

<\/P><\/p>\n

EL SERVICIO P\u00daBLICO EN LA ERA DIGITAL<\/B><\/P><\/p>\n

En el marco de tendencias que hemos intentado sintetizar, parece indudable
\nque corresponder\u00eda al servicio p\u00fablico el papel no s\u00f3lo
\nde equilibrio del sistema y garant\u00eda del pluralismo, pol\u00edtico
\ny sobre todo de expresi\u00f3n y creaci\u00f3n, sino tambi\u00e9n
\nla misi\u00f3n de actuar como referencia de calidad, atemperando al menos
\nlos procesos m\u00e1s perniciosos del mercado. Y sin embargo, su instrumento
\nm\u00e1s poderoso, la radiotelevisi\u00f3n p\u00fablica gestionada
\npor el Estado, ha acentuado tambi\u00e9n, en el mismo movimiento de comercializaci\u00f3n
\ngeneral, sus crisis -de principios, financiera, de audiencias- hasta llegar
\nen muchos casos a su privatizaci\u00f3n o jibarizaci\u00f3n, o al menos
\na dejarse tentar por los mismos objetivos de rentabilidad econ\u00f3mica
\ny de audiencias, en lugar de medirse por su rentabilidad social. Aun as\u00ed,
\nse presentan cuadros muy diversos seg\u00fan los pa\u00edses, incluso
\nen la propia Uni\u00f3n Europea, como funci\u00f3n de las tradiciones,
\nlas resistencias y la conciencia democr\u00e1tica de cada pa\u00eds
\n(Bustamante, 2003).<\/P><\/p>\n

En el Reino Unido o Alemania, en donde una larga tradici\u00f3n permiti\u00f3
\npaulatinamente asentar unas radiotelevisiones p\u00fablicas aut\u00f3nomas
\ndel poder pol\u00edtico y estables econ\u00f3micamente, la crisis y
\nlas pol\u00e9micas no han podido evitar un reforzamiento de la financiaci\u00f3n
\np\u00fablica y planes estrat\u00e9gicos que encaran el futuro, entre
\nellos una expansi\u00f3n y diversificaci\u00f3n del servicio p\u00fablico
\na un entorno multicanal y multiservicios, en todos los soportes digitales
\nincluyendo Internet. Como proclamaba un reciente documento de la BBC, el
\nnuevo papel a\u00f1adido de este organismo era asegurar los beneficios
\ndel mundo digital a todos los ciudadanos, evitando el peligro de fractura
\nsocial entre los ricos y los pobres en informaci\u00f3n (The BBC Beyond
\n2000<\/I>). Tambi\u00e9n, aunque con menor firmeza y en medio de peri\u00f3dicas
\npol\u00e9micas, las televisiones p\u00fablicas francesas han autolimitado
\nsu captaci\u00f3n publicitaria y reforzado sus misiones de servicio p\u00fablico.<\/P><\/p>\n

En el polo opuesto, pa\u00edses con una escasa tradici\u00f3n de
\nservicio p\u00fablico como Espa\u00f1a y Portugal han apostado desde
\nhace a\u00f1os por la captaci\u00f3n publicitaria como \u00fanica
\no dominante fuente de financiaci\u00f3n, compatible con una tradici\u00f3n
\nde manipulaci\u00f3n pol\u00edtica sistem\u00e1tica por los partidos
\nen el poder. El resultado ha sido en ocasiones, como en el caso espa\u00f1ol,
\nuna notable y mantenida tasa de audiencias, pero tambi\u00e9n un endeudamiento
\nacumulado gigantesco -m\u00e1s de 6.000 millones de euros en RTVE en 2003-
\nque se convierte en la fuente financiera hege-m\u00f3nica, una sistem\u00e1tica
\ndesviaci\u00f3n de sus programaciones hacia la competencia comercial y
\nun cuestionamiento permanente de su propia existencia desde la sociedad.
\nAdem\u00e1s, y en un entorno insoslayable de incremento de canales y de
\nfragmentaci\u00f3n de los p\u00fablicos que no puede hacer m\u00e1s
\nque crecer en el entorno digital del pr\u00f3ximo futuro, estas televisiones
\np\u00fablicas y sus gobiernos se han mostrado incapaces de afrontar el
\nfuturo digital, con estrategias ca\u00f3ticas y resultados mediocres (Bustamante,
\n2002).<\/P><\/p>\n

En definitiva, y como numerosos documentos de la U E han constatado,
\nen un mundo de aparente abundancia y proliferaci\u00f3n de la comunicaci\u00f3n
\ncomo el que ha comenzado a construirse, en una proclamada sociedad de la
\ninformaci\u00f3n en donde esta \u00faltima es un elemento estrat\u00e9gico
\nde primer orden, el servicio p\u00fablico integral en la radiotelevisi\u00f3n
\nno s\u00f3lo contin\u00faa siendo necesario sino que se ha convertido
\nen un elemento cardinal del Estado de Bienestar, como la sanidad, las pensiones
\nde jubilaci\u00f3n o la educaci\u00f3n con la que comparte muchas articulaciones
\n(Calabrese\/Burgelmann, 1999). En resumidas cuentas, si no hay acceso general
\na la informaci\u00f3n y la comunicaci\u00f3n de calidad no es posible
\ndefender, ni siquiera te\u00f3ricamente, el mito fundador de la igualdad
\nde oportunidades que basamenta toda democracia. Pero su realizaci\u00f3n
\nefectiva y su peso referencial han de estar basados tanto en la independencia
\ny el pluralismo del servicio p\u00fablico como en la autonom\u00eda
\nfinanciera que s\u00f3lo el dinero p\u00fablico puede asegurar. Lo que
\nno resulta incompatible -en tiempos de crisis fiscal del Estado- con una
\ncaptaci\u00f3n publicitaria voluntariamente autolimitada, por debajo siempre
\nde lo que su propia tasa de audiencia permitir\u00eda acopiar y extremadamente
\ncuidada en f\u00f3rmulas y tiempos, compatibles siempre con su naturaleza
\nesencial (Moragas y Prado, 2000).<\/P><\/p>\n

<\/P><\/p>\n

EL SECRETO RESIDE EN EL EQUILIBRIO<\/B><\/P><\/p>\n

No ignoro las pol\u00e9micas y realidades que han marcado el sistema
\ntelevisivo y comunicativo de los pa\u00edses latinoamericanos. Y debo
\nexpresar por anticipado mi respeto a sus peculiares din\u00e1micas e incluso
\nmi admiraci\u00f3n hacia algunas originales construcciones de partida,
\ncomo el sistema chileno. De forma que la salvaguarda del servicio p\u00fablico
\ndebe adoptar en cada pa\u00eds una forma peculiar, adecuada a sus tradiciones
\ny sus realidades, m\u00e1s all\u00e1 de un aparato estatal y centralizado
\ncomo en la mayor parte de los pa\u00edses europeos, dif\u00edcil de
\ncrear o restaurar ya en muchos otros pa\u00edses. Trascendiendo estas
\nexperiencias y especificidades nacionales, podr\u00edamos asegurar que
\nel secreto com\u00fan a todos los sistemas comunicativos y culturales
\nricos reside en el equilibrio y en la armon\u00eda no s\u00f3lo entre
\ncompetidores, entre grandes grupos y medianas empresas, entre medios nacionales
\ny locales, sino tambi\u00e9n entre el mercado y el no-mercado, y por tanto
\nentre la financiaci\u00f3n publicitaria y la p\u00fablica. Esa podr\u00eda
\nser la conclusi\u00f3n m\u00e1s destacada de dos investigaciones que
\nhe llevado a cabo con un amplio equipo los \u00faltimos tres a\u00f1os
\nen los campos m\u00e1s destacados de la cultura y la comunicaci\u00f3n,
\nincluyendo los preparativos para su transici\u00f3n al mundo digital (ver
\nBustamante, 2002 y Bustamante, 2003).<\/P><\/p>\n

As\u00ed, en el sistema de radiodifusi\u00f3n ese equilibrio deber\u00eda
\nconcretarse no s\u00f3lo en unas televisiones p\u00fablicas fuertes,
\nsino tambi\u00e9n en unas cadenas privadas saneadas y estables que colaboren
\na la producci\u00f3n audiovisual y cultural, a la identidad cultural y
\nel enriquecimiento del espacio p\u00fablico. Pero para ello, adem\u00e1s
\ndel acceso a un mercado publicitario suficiente ha de existir una regulaci\u00f3n
\nque garantice la competencia transparente y efectiva entre s\u00ed y con
\nel servicio p\u00fablico, el pluralismo real en su seno, la diversidad
\nde elecci\u00f3n del usuario, los derechos del consumidor En primer lugar
\nporque la comunicaci\u00f3n social, y los medios electr\u00f3nicos en
\nparticular no resultan asimilables a cualquier otro mercado y porque las
\nempresas privadas usufruct\u00faan un bien p\u00fablico como las ondas
\nque debe ser compensado por normas sobre la publicidad, la informaci\u00f3n,
\nla producci\u00f3n independiente, el derecho de r\u00e9plica Adem\u00e1s,
\ny como en tantas otros mercados crecientemente complejos, pero mucho m\u00e1s
\nen sectores pol\u00edticamente tan sensibles, s\u00f3lo la consolidaci\u00f3n
\nde autoridades de regulaci\u00f3n aut\u00e9nticamente aut\u00f3nomas
\ny potentes pueden asegurar esa reproducci\u00f3n arm\u00f3nica del sistema,
\ncon competencias sobre las cadenas p\u00fablicas y privadas, por encima
\nde toda sospecha. En fin, la DTT o televisi\u00f3n digital terrestre constituye
\nuna ocasi\u00f3n \u00fanica para asegurar ese equilibrio hacia el futuro,
\na condici\u00f3n de situarla como motor de la renovaci\u00f3n de la
\ntelevisi\u00f3n abierta y gratuita, y de repartir programas y m\u00faltiples
\nde forma equitativa entre canales p\u00fablicos y privados (Bustamante,
\n2003).<\/P><\/p>\n

Mutatis mutandi<\/I>, esa l\u00ednea es extensible al conjunto de
\nlas Industrias Culturales en donde las nuevas redes y soportes digitales
\nbrindan una ocasi\u00f3n de oro para reformar la comunicaci\u00f3n y
\nla cultura en un sentido de profundizaci\u00f3n de la democracia al tiempo
\nque como sectores punteros de la creaci\u00f3n de riqueza y de empleo.
\nA condici\u00f3n, naturalmente, de que lo p\u00fablico lidere una transici\u00f3n
\nen beneficio del inter\u00e9s general, con nuevas pol\u00edticas p\u00fablicas
\nunificadas y coherentes de cultura y comunicaci\u00f3n.<\/P><\/p>\n

Construir y mantener ese sistema de contrapesos y equilibrios no es ciertamente
\nf\u00e1cil. Traducirlo y consolidarlo en el nuevo entorno digital que
\nest\u00e1 naciendo es un desaf\u00edo m\u00e1s complejo a\u00fan.
\nPero de ese reto depende algo tan vital para nuestro porvenir como el crecimiento
\necon\u00f3mico y el destino del espacio p\u00fablico democr\u00e1tico.
\nEn definitiva, la articulaci\u00f3n entre econom\u00eda y democracia
\nen la comunicaci\u00f3n y la cultura sigue estando en la ra\u00edz de
\nuna opci\u00f3n b\u00e1sica: la elecci\u00f3n del modelo de sociedad
\ny de desarrollo que cada pa\u00eds debe decidir. l<\/P><\/p>\n

<\/P><\/p>\n

REFERENCIAS:<\/B><\/P><\/p>\n

-Achille, Yves (1997), \u00abMarchandisation des industries culturelles
\net d\u00e9veloppement d\u00b4une r\u00e9proculture\u00bb, Sciences
\nde Soci\u00e9t\u00e9<\/I>, n\u00ba 40, Toulouse.<\/P><\/p>\n

-BBC (1999), The BBC Beyond 2000<\/I>, <\/I>(www.bbc.uk).<\/P><\/p>\n

-Bustamante, Enrique (1999), La televisi\u00f3n econ\u00f3mica<\/I>,
\nGedisa, Barcelona.<\/P><\/p>\n

-Bustamante, Enrique (coord.) (2002), Comunicaci\u00f3n y cultura
\nen la era digital. Industrias, mercados y diversidad en Espa\u00f1a<\/I>,
\nGedisa, Barcelona.<\/P><\/p>\n

-Enrique Bustamante (coord.), (2003), Hacia un nuevo sistema mundial
\nde comunicaci\u00f3n. Las industrias culturales en la era digital<\/I>,
\nGedisa, Barcelona.<\/P><\/p>\n

-Calabrese, Andre, y Jean Claude Burgelmann (comps.) (1999), Communication,
\nCitizenship and Rethinking of the Welfare State Social Policy,<\/I> Rowman
\n& Littlefield, Maryland.<\/P><\/p>\n

-Escobar, Guillermo (2003), \u00abRegu-la-ciones y d\u00e9ficit de
\nuna profesi\u00f3n emblem\u00e1tica: el derecho de los periodistas\u00bb,
\nTelos<\/I>, n\u00ba 54, enero-marzo, Madrid.<\/P><\/p>\n

-Moragas, Miquel y Emilio Prado (2000), La televisi\u00f3 p\u00fablica
\na l\u00b4era digital,<\/I> Barcelona, Portic.<\/P><\/p>\n

-Rieffel, R\u00e9my (2001), \u00ab\u00bfHacia un pe-rio-dismo m\u00f3vil
\ny polivalente?\u00bb,Quaderni,<\/I> N\u00ba 44\/45, oto\u00f1o, Par\u00eds.<\/P><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Autor: Enrique Bustamante Revista: Letra Internacional n\u00ba 81 INTERROGANTES EN CASCADA Recientemente, en un seminario internacional celebrado en Latinoam\u00e9rica, se me pidi\u00f3 que pronunciara la ponencia principal en un panel cuyo lema central era el interrogante \u00ab\u00bfHombres de negocios u hombres de medios?\u00bb[pie_1]. Parec\u00eda inicialmente una pregunta simple e incluso simplista, si se orientaba tan […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[10],"tags":[351,450,404],"class_list":["post-46263","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-articulos","tag-articulo-html","tag-critica-de-la-cultura","tag-letra-internacional"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/formacionsimple.com\/revistasculturales\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/46263","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/formacionsimple.com\/revistasculturales\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/formacionsimple.com\/revistasculturales\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/formacionsimple.com\/revistasculturales\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/formacionsimple.com\/revistasculturales\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=46263"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/formacionsimple.com\/revistasculturales\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/46263\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":48488,"href":"http:\/\/formacionsimple.com\/revistasculturales\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/46263\/revisions\/48488"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/formacionsimple.com\/revistasculturales\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=46263"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/formacionsimple.com\/revistasculturales\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=46263"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/formacionsimple.com\/revistasculturales\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=46263"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}