{"id":46249,"date":"2008-03-01T12:00:00","date_gmt":"2008-03-01T12:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/formacionsimple.com\/revistasculturales\/archivos\/46249"},"modified":"2008-03-01T12:00:00","modified_gmt":"2008-03-01T12:00:00","slug":"goethe-paisajista","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/formacionsimple.com\/revistasculturales\/goethe-paisajista\/","title":{"rendered":"Goethe paisajista"},"content":{"rendered":"

Autor:<\/strong> Javier Arnaldo<\/p>\n

Revista:<\/strong> Letra Internacional n\u00ba 98<\/p>\n\n

Descubrir a Goethe debe ser un fen\u00f3meno que se da todos los d\u00edas en muy diversos lugares del mundo, pero como se produce en una escala tan dom\u00e9stica y queda tan repartido por el globo terrestre, su medici\u00f3n escapa a cualquier an\u00e1lisis estad\u00edstico. Lo que resulta m\u00e1s excepcional de descubrir es el Goethe dibujante, pues son tan contadas las veces en las que se exhiben sus obras, que bien podemos caracterizar esas ocasiones como acontecimientos. Pues bien, la primera visita f\u00edsica de Goethe a Madrid, que se ha producido 176 a\u00f1os despu\u00e9s de su muerte con la llegada de 75 dibujos para la exposici\u00f3n que se inaugur\u00f3 all\u00ed a finales de enero, es uno de esos sucesos excepcionales a los que el espectador acude no ya s\u00f3lo para descubrir, sino incluso para reinventar a un autor no poco conocido. La exposici\u00f3n Johann Wolfgang von Goethe: Paisajes <\/em>, abierta en el C\u00edrculo de Bellas Artes de Madrid, es la primera que ha dado a conocer sus dibujos en Espa\u00f1a, pero tambi\u00e9n la primera que a nivel internacional presenta una retrospectiva de lo que fue su dedicaci\u00f3n al dibujo de paisaje, el g\u00e9nero que m\u00e1s cultiv\u00f3, el que domin\u00f3 su horizonte en la pr\u00e1ctica del arte y el que entendemos que mejor encarna la imagen de un concepto, el de mundo, que nombra una frase c\u00e9lebre de su autobiograf\u00eda Poes\u00eda y Verdad <\/em>: \u00abLa vista es el \u00f3rgano con el que comprend\u00ed el mundo\u00bb [pie_1]. <\/p>\n

Este conjunto de 75 paisajes de Goethe, todos ellos procedentes de las colecciones de la Klassik Stiftung de Weimar, conforman un panorama verdaderamente revelador, que echa por tierra la opini\u00f3n de quienes, dando voz sin fundamento a una supercher\u00eda, consideraban los dibujos de Goethe como un subproducto dentro de la obra de un genio literario. El trazado de la trayectoria de Goethe como paisajista, que es lo que esta exposici\u00f3n muestra con elocuencia, permite reconocer desde un punto de vista hist\u00f3rico-art\u00edstico su desarrollo. Dicho de otro modo: una historia interna de la imagen guiada por la interpretaci\u00f3n del paisaje a lo largo de su vida abre las condiciones de posibilidad para la comprensi\u00f3n del Goethe artista. Por eso me adelantaba con la palabra descubrir <\/em>, pues bien puede decirse que es \u00e9ste el verbo que conjuga la acci\u00f3n realizada por ese grupo de dibujos. <\/p>\n

El dibujo de paisaje no compite con la poes\u00eda de Goethe sino que, por as\u00ed decir, contribuye a su instrucci\u00f3n. \u00abLa naturaleza es el \u00fanico libro en el que todas las p\u00e1ginas tienen mucho contenido\u00bb [pie_2], escribi\u00f3 Goethe. El empe\u00f1o de sujetar siempre el estudio de la naturaleza a lo visible hac\u00eda imprescindible el ejercicio de la visi\u00f3n, el cuidado del \u00absentido m\u00e1s noble\u00bb [pie_3], como dir\u00eda, y para ello obtuvo en la pr\u00e1ctica del paisajismo un precioso aliado. <\/p>\n

Desde los a\u00f1os que pas\u00f3 en Leipzig como estudiante de Derecho, entre 1765 y 1768, hasta aproximadamente 1820, la pr\u00e1ctica del paisajismo fue una constante en la vida de Goethe. Dudo a la vista de las obras que la raz\u00f3n estuviera en esto de su parte, pero dijo en numerosas ocasiones que con el dibujo cultivaba un arte para el que no le auxiliaba el talento; y precisamente el \u00e9nfasis que puso en esa condici\u00f3n nos evidencia que Goethe convirti\u00f3 la pr\u00e1ctica del dibujo en una empresa para su propia formaci\u00f3n. La visi\u00f3n es un educador del esp\u00edritu, pero, a su vez, el dibujo es un educador de la visi\u00f3n. Ya en Leipzig tom\u00f3 clases de Adam Friedrich Oeser, a la saz\u00f3n director de la Academia de Bellas Artes de esa ciudad, y durante toda su prol\u00edfica trayectoria como dibujante no dej\u00f3 de buscar la compa\u00f1\u00eda y el asesoramiento t\u00e9cnico de otros artistas, justamente porque la formaci\u00f3n en el dibujo se perfecciona con el dominio de los recursos pr\u00e1cticos. <\/p>\n

Los paisajes de Turingia, el Harz, la Fichtelgebirge, Suiza, y cuantos lugares recorri\u00f3 componen el muy sugestivo panorama visual que es id\u00e9ntico con la trayectoria de su aprendizaje. Pero dibujos tan impresionantes como El Brocken a la luz de la luna <\/em>, realizado en 1777, ponen de relieve que tambi\u00e9n la libertad, la independencia, y las fuertes dosis de autodidactismo que lucen los dibujos de Goethe obran claramente en su favor, y nos revelan a un paisajista extraordinario. <\/p>\n

Ning\u00fan otro periodo de la vida de Goethe fue tan fecundo para su actividad como dibujante como el de los a\u00f1os del viaje a Italia, entre 1786 y 1788. \u00abAqu\u00ed soy muy dichoso; se dibuja todo el d\u00eda y hasta la noche, se pinta, se hacen aguadas, se encola; manualidades y arte se practican en verdad ex profeso\u00bb [pie_4], dice en el Viaje a Italia <\/em>el pasaje correspondiente al 28 de septiembre de 17 87. Se conservan casi 700 composiciones de entonces, m\u00e1s de la cuarta parte del total de los dibujos de este autor que han llegado hasta nosotros. <\/p>\n

La \u00e9poca de Italia, en efecto, se distingue en la vida de Goethe como la de m\u00e1s intensa ocupaci\u00f3n en lo art\u00edstico, no ya s\u00f3lo por el abultado n\u00famero de dibujos, acuarelas y aguadas que realiz\u00f3, sino igualmente por las horas que dedic\u00f3 al aprendizaje t\u00e9cnico, al conocimiento de disciplinas como la perspectiva, por su constante dedicaci\u00f3n al estudio de antig\u00fcedades, monumentos, colecciones de pintura y objetos de arte y porque cultiv\u00f3 especialmente el contacto con los pintores y expertos, sino tambi\u00e9n y decididamente, porque era la estancia en Italia la experiencia en la que se colmaban sus expectativas de formaci\u00f3n como hombre de cultura que pugna por su filiaci\u00f3n con el ideal cl\u00e1sico. Durante su primera estancia en Roma escrib\u00eda a Herder: \u00abMientras est\u00e9 aqu\u00ed quiero abrir los ojos, ver con humildad y esperar con atenci\u00f3n lo que se me forma en el alma\u00bb [pie_5]. Un mes antes, en noviembre de 1786, ya le adelantaba un singular reportaje: \u00abVivo aqu\u00ed con una claridad y un sosiego que desde hac\u00eda mucho no sent\u00eda. El ejercicio de ver y leer todas las cosas como son, la fidelidad de dejar ser al ojo la luz, mi completa renuncia a toda pretensi\u00f3n, por una vez vuelven ahora en mi beneficio\u00bb [pie_6]. <\/p>\n

La partida a Italia signific\u00f3 para Goethe la satisfacci\u00f3n de expectativas que ten\u00edan que ver con su adiestramiento en el campo del arte. Lo que transcribe en el Viaje a Italia <\/em>en la parte correspondiente a su entrada en la pen\u00ednsula dice mucho acerca de la significaci\u00f3n del nuevo impulso que encontr\u00f3 para la observaci\u00f3n y el ejercicio del arte: \u00abEl hecho es que vuelvo a tomar inter\u00e9s por el mundo, que tanteo y pongo a prueba mi capacidad de observaci\u00f3n: hasta d\u00f3nde alcanzan mi ciencia y mis conocimientos, si mis ojos son luminosos, puros y claros, cu\u00e1nto puedo retener en la presteza, y si a\u00fan pueden borrarse las arrugas que se han trazado en mi \u00e1nimo y lo han oprimido\u00bb [pie_7]. <\/p>\n

La exposici\u00f3n reserva, desde luego, un espacio especial para el grupo de dibujos correspondientes al viaje a Italia, que marca el punto medio del recorrido. Distingue otras dos grandes secciones, una que re\u00fane paisajes anteriores a aquel viaje, otra que completa el itinerario con los dibujos realizados en las d\u00e9cadas posteriores a la estancia en Italia. Pero, a su vez, esos dos conjuntos que flanquean el cap\u00edtulo de los paisajes italianos est\u00e1n articulados en tres cap\u00edtulos cada uno, de modo que sobre el orden cronol\u00f3gico se dispone otro tem\u00e1tico, que despliega los diversos registros del Goethe paisajista: desde la temprana adhesi\u00f3n a la naturaleza del entorno m\u00e1s cercano, a sus vistas de alta monta\u00f1a; de sus paisajes nocturnos, que cultiv\u00f3 especialmente en la d\u00e9cada de 1770, a las representaciones de nubes que dominan su obra en torno a 1820; de su inter\u00e9s geom\u00e1ntico por el paisaje en la primera d\u00e9cada del siglo XIX al cap\u00edtulo final, \u00abEl paisaje como poema\u00bb, en el que aflora el Goethe que entendi\u00f3 la composici\u00f3n paisajista como correlato e incluso ilustraci\u00f3n de la composici\u00f3n po\u00e9tica. Se reproduce as\u00ed el itinerario que da cuenta del paisajismo goetheano como gu\u00eda de una escuela de la visi\u00f3n verdaderamente proverbial, en la que encontramos hallazgos tan sobresalientes como el \u00e1lbum Veintid\u00f3s dibujos de 1810 <\/em>, que reuni\u00f3 en 1821 y dej\u00f3 como su testamento art\u00edstico. La vista del Jard\u00edn de Schiller en Jena <\/em>, dibujada en abril de 1810, cinco a\u00f1os despu\u00e9s de la muerte de su amigo, es uno de los testimonios m\u00e1s emotivos. El dibujo de aquel lugar, que fue espacio del trabajo en com\u00fan, nos devuelve al escenario de las indagaciones para la Teor\u00eda de los colores <\/em>y al paisaje como encarnaci\u00f3n de la memoria autobiogr\u00e1fica. Despu\u00e9s de 1820, en la \u00faltima d\u00e9cada de su vida, el ejercicio del dibujo y el arte del paisaje se convirtieron para \u00e9l m\u00e1s en motivo de reflexi\u00f3n que en ocupaci\u00f3n efectiva. Pero no dej\u00f3 de reconocer por entonces la deuda que su obra ten\u00eda con el primado de lo visual, a cuyo cultivo sin duda hab\u00edan contribuido decididamente la observaci\u00f3n y el dibujo del paisaje. As\u00ed lo dec\u00eda en las conversaciones con Eckermann en 1825: \u00abLa objetividad de mi poes\u00eda la debo en gran parte a la gran atenci\u00f3n que obtuve ejercitando mis ojos y no puedo sino encomiar el conocimiento del mundo que pudo obtenerse de esta manera\u00bb [pie_8]. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Autor: Javier Arnaldo Revista: Letra Internacional n\u00ba 98 Descubrir a Goethe debe ser un fen\u00f3meno que se da todos los d\u00edas en muy diversos lugares del mundo, pero como se produce en una escala tan dom\u00e9stica y queda tan repartido por el globo terrestre, su medici\u00f3n escapa a cualquier an\u00e1lisis estad\u00edstico. Lo que resulta m\u00e1s […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[10],"tags":[351,450,404],"class_list":["post-46249","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-articulos","tag-articulo-html","tag-critica-de-la-cultura","tag-letra-internacional"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/formacionsimple.com\/revistasculturales\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/46249","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/formacionsimple.com\/revistasculturales\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/formacionsimple.com\/revistasculturales\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/formacionsimple.com\/revistasculturales\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/formacionsimple.com\/revistasculturales\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=46249"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/formacionsimple.com\/revistasculturales\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/46249\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":48474,"href":"http:\/\/formacionsimple.com\/revistasculturales\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/46249\/revisions\/48474"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/formacionsimple.com\/revistasculturales\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=46249"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/formacionsimple.com\/revistasculturales\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=46249"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/formacionsimple.com\/revistasculturales\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=46249"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}