{"id":46228,"date":"2004-12-01T12:00:00","date_gmt":"2004-12-01T12:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/formacionsimple.com\/revistasculturales\/archivos\/46228"},"modified":"2004-12-01T12:00:00","modified_gmt":"2004-12-01T12:00:00","slug":"turquia","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/formacionsimple.com\/revistasculturales\/turquia\/","title":{"rendered":"Turqu\u00eda"},"content":{"rendered":"

Autor:<\/strong> Ignacio Ramonet<\/p>\n

Revista:<\/strong> Le Monde Diplomatique n\u00ba 109<\/p>\n\n

El debate sobre el eventual ingreso \u2013en una docena de a\u00f1os\u2013 de Turqu\u00eda en el seno de la Uni\u00f3n Europea carece de sutilezas. Y autoriza muchos delirios. Con fondo de \u201cchoque de civilizaciones\u201d, testimonia la actual angustia identitaria de las sociedades occidentales frente al islam. Y saca finalmente a la luz la islamofobia que obsesiona a la casi totalidad de las familias pol\u00edticas. <\/p>\n

Apostando por el rechazo instintivo a un gran Estado de mayor\u00eda musulmana, algunos, para negar su ingreso, esgrimen argumentos \u201ct\u00e9cnicos\u201d. Hacen de la geograf\u00eda, por ejemplo, un criterio de exclusi\u00f3n definitivo. Al situarse lo esencial del territorio turco en Asia Menor, no habr\u00eda, seg\u00fan ellos, que tomar en cuenta esta candidatura. Pero el argumento no vale nada. \u00bfLa Guyana francesa, situada en el continente americano, o la isla de la Reuni\u00f3n, en el coraz\u00f3n del Oc\u00e9ano \u00cdndico, no forman parte de la Uni\u00f3n Europea? \u00bfEs posible ignorar que la costa egea de Turqu\u00eda, d\u00f3nde se sit\u00faa la antigua Troya, es el ala oriental de la antigua Grecia, cuna de la civilizaci\u00f3n europea? <\/p>\n

Nos preguntamos qu\u00e9 argumentos \u201ct\u00e9cnicos\u201d se esgrimir\u00e1n ma\u00f1ana para retrasar la adhesi\u00f3n de otros dos Estados de mayor\u00eda musulmana \u2013Bosnia y Albania\u2013 cuya pertenencia geogr\u00e1fica a Europa no da lugar a discusi\u00f3n. <\/p>\n

Otros recurren a la historia. Un comisario europeo, Frits Bolkestein, lleg\u00f3 a declarar que si Turqu\u00eda era admitida en el seno de la Uni\u00f3n, \u201cla liberaci\u00f3n de Viena (asediada por los turcos) en 1683 habr\u00eda sido en vano\u201d [pie_1]. Durante este sitio, los vieneses, conocidos por la excelencia de su panader\u00eda, debieron racionar la harina y elaborar pancillos a los que le dieron la forma del emblema de los otomanos: la medialuna, el croissant <\/em>. Tal es el origen de esta delicia vienesa que muchos creen t\u00edpicamente francesa\u2026 <\/p>\n

Sucesor del Imperio Bizantino, el Imperio Otomano tuvo de hecho la ambici\u00f3n de dominar el Mediterr\u00e1neo y Europa (proyecto varias veces quebrado, particularmente en Lepanto en 1521). Esta ambici\u00f3n no convierte a Turqu\u00eda en una especie de \u201canti-Europa\u201d. Otros Estados \u2013Espa\u00f1a, Francia, Alemania\u2013 tambi\u00e9n acariciaron el proyecto de someter al Viejo Continente a su potencia. Y nadie discute su europeidad. <\/p>\n

Como los imperios centrales \u2013todos desaparecidos\u2013 y los imperios coloniales \u2013todos desmembrados\u2013, el antiguo Imperio Otomano se encontr\u00f3, al alba del siglo XX, agotado por excesivas campa\u00f1as militares (se le llamaba entonces \u201c el hombre enfermo de Europa <\/em>\u201d). Tras perder sus posesiones en los Balcanes y en el mundo \u00e1rabe, la nueva Turqu\u00eda, fundada por Kemal Atat\u00fcrk, se quiso decididamente europea. <\/p>\n

Ning\u00fan otro pa\u00eds consinti\u00f3 jam\u00e1s en sacrificar tantos aspectos fundamentales de su cultura para afirmar su identidad europea. La Turqu\u00eda moderna lleg\u00f3 hasta a abandonar su antiguo sistema de escritura (\u00e1rabe) para adoptar los caracteres latinos; sus habitantes debieron deshacerse de sus ropas tradicionales para vestirse con vestimentas occidentales y, en nombre de un laicisimo oficial inspirado por la ley francesa de 1905, el islam dej\u00f3 de ser religi\u00f3n de Estado. <\/p>\n

A lo largo de todo el siglo pasado, Turqu\u00eda no dej\u00f3 de consolidar su car\u00e1cter europeo. A principios de los a\u00f1os cincuenta, se incorpor\u00f3 a la Organizaci\u00f3n del Tratado del Atl\u00e1ntico Norte (OTAN) y al Consejo de Europa. Desde 1963, el general De Gaulle y el canciller Adenauer reconoc\u00edan su vocaci\u00f3n de integrar la Uni\u00f3n Europea. Un tratado de uni\u00f3n aduanera fue firmado en 1995. Desde que el Consejo europeo de Helsinki, en 1999, y el de Copenhague, en 2002, afirmaron que pod\u00eda ser candidato a la adhesi\u00f3n [pie_2], Ankara emprendi\u00f3 una suerte de \u201crevoluci\u00f3n tranquila\u201d para cumplir con los criterios necesarios. <\/p>\n

El pa\u00eds avanza en la v\u00eda de las reformas democr\u00e1ticas: los Tribunales especiales de seguridad del Estado est\u00e1n desapareciendo, la pena de muerte ha sido abolida, las circunstancias atenuantes para los \u201ccr\u00edmenes de honor\u201d contra las mujeres han sido suprimidas, el proyecto de criminalizaci\u00f3n del adulterio ha sido abandonado. En las regiones del Kurdist\u00e1n, se levant\u00f3 el estado de emergencia, se autoriz\u00f3 la ense\u00f1anza del kurdo, se cre\u00f3 una cadena de televisi\u00f3n kurd\u00f3fona y cuatro ex diputados presos pol\u00edticos por su militancia a favor de la causa fueron liberados. <\/p>\n

Queda por recorrer un largo camino en materia de respeto de las libertades p\u00fablicas y de los derechos fundamentales. Ser\u00e1 necesario tambi\u00e9n que Ankara reconozca el genocidio armenio de 1915. Y una amnist\u00eda a favor de los ex combatientes del Partido de los Trabajadores del Kurdist\u00e1n (PKK) debe permitir la liberaci\u00f3n de m\u00e1s de tres mil militantes actualmente en prisi\u00f3n, incluido Abdullah \u00d6calan, antiguo jefe de la rebeli\u00f3n. <\/p>\n

Pero la perspectiva de adhesi\u00f3n a la Uni\u00f3n ya tiene como efecto principal reforzar la democratizaci\u00f3n de Turqu\u00eda, su laicismo y la defensa de los derechos humanos. Para los grandes pa\u00edses del Mediterr\u00e1neo oriental, amenazados por la violencia y por corrientes oscurantistas, esta adhesi\u00f3n constituir\u00e1 un mensaje concreto de esperanza, de paz, de prosperidad y de democracia. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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