{"id":46218,"date":"2006-07-01T12:00:00","date_gmt":"2006-07-01T12:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/formacionsimple.com\/revistasculturales\/archivos\/46218"},"modified":"2006-07-01T12:00:00","modified_gmt":"2006-07-01T12:00:00","slug":"planeta-futbol","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/formacionsimple.com\/revistasculturales\/planeta-futbol\/","title":{"rendered":"Planeta f\u00fatbol"},"content":{"rendered":"

Autor:<\/strong> Ignacio Ramonet<\/p>\n

Revista:<\/strong> Le Monde Diplomatique n\u00ba 128<\/p>\n\n

Del 9 de junio al 9 de julio nuestro planeta se ver\u00e1 sumergido por un peculiar maremoto, el del f\u00fatbol, cuya fase final de la Copa del Mundo se desarrolla en Alemania. Se trata del acontecimiento deportivo y televisivo m\u00e1s universal. Varias decenas de miles de millones de telespectadores, en audiencia simult\u00e1nea, seguir\u00e1n los 64 partidos de la prueba que opone a 32 equipos nacionales, representantes de los seis continentes. <\/p>\n

La confrontaci\u00f3n alcanzar\u00e1 su m\u00e1xima intensidad el domingo 9 de julio, cuando los dos \u00faltimos equipos clasificados disputen la final en el Olympiastadion (construido por Hitler para los Juegos Ol\u00edmpicos de 1936). En ese momento, m\u00e1s de dos mil millones de personas \u2013la tercera parte de la humanidad\u2013 en 213 pa\u00edses ( la ONU s\u00f3lo tiene 191 Estados miembro) se encontrar\u00e1n ante sus pantallas. Y ninguna otra cosa contar\u00e1 para ellos. <\/p>\n

La competici\u00f3n actuar\u00e1 entonces como una formidable pantalla y ocultar\u00e1 cualquier otro acontecimiento. Para gran alivio de algunos. Por ejemplo, en Francia, Jacques Chirac y Dominique de Villepin apuestan sin duda a esta hipn\u00f3tica distracci\u00f3n colectiva para tratar de hacer olvidar el tenebroso caso Clearstream. Y lograr un respiro. <\/p>\n

\u201cPeste emocional\u201d [pie_1] para algunos, \u201cpasi\u00f3n exultante\u201d [pie_2] para otros, el f\u00fatbol es el deporte internacional n\u00famero uno. Pero indiscutiblemente es m\u00e1s que un deporte. Si no, no suscitar\u00eda semejante hurac\u00e1n de sentimientos en conflicto. \u201cUn hecho social total\u201d, lo defini\u00f3 el gran ensayista Norbert Elias. Cabe afirmar que constituye una met\u00e1fora de la condici\u00f3n humana. Porque seg\u00fan el antrop\u00f3logo Christian Bromberger, permite vislumbrar la incertidumbre de los estatus individuales y colectivos, como asimismo los azares de la fortuna y el destino [pie_3]. Favorece una reflexi\u00f3n sobre el papel del individuo y el trabajo en equipo, y da lugar a debates apasionados sobre la simulaci\u00f3n, la trampa, la arbitrariedad y la injusticia. <\/p>\n

Como en la vida, los perdedores en el f\u00fatbol son m\u00e1s numerosos que los ganadores. Por eso ha sido siempre el deporte de los humildes, que ven en \u00e9l, consciente o inconscientemente, una representaci\u00f3n de su propio destino. Tambi\u00e9n saben que amar a su propio club es aceptar el sufrimiento. En caso de derrota, lo importante es permanecer unidos, juntos. Gracias a esta pasi\u00f3n compartida, se tiene la seguridad de no quedar nunca aislado. \u201cYou will never walk alone\u201d (Nunca caminar\u00e1s solo) cantan los hinchas de Liverpool FC, club proletario ingl\u00e9s. <\/p>\n

El f\u00fatbol es el deporte pol\u00edtico por excelencia. Se sit\u00faa en la encrucijada de cuestiones capitales como la pertenencia, la identidad, la condici\u00f3n social e incluso la religi\u00f3n, por su aspecto sacrificial y m\u00edstico. Por eso los estadios se prestan tan bien a las ceremonias nacionalistas, a los localismos y a los desbordes identitarios o tribales, que desembocan a veces en violencias entre hinchas fan\u00e1ticos. <\/p>\n

Por todas esas razones \u2013y sin duda por muchas otras, m\u00e1s positivas y festivas\u2013 este deporte fascina a las masas. Las cuales a su vez interesan no solamente a los demagogos sino sobre todo a los publicistas. Porque m\u00e1s que una pr\u00e1ctica deportiva, el f\u00fatbol es hoy un espect\u00e1culo televisado para un p\u00fablico muy amplio cuyas vedettes se pagan a precio de oro. <\/p>\n

La compra y venta de futbolistas refleja el estado del mercado en la \u00e9poca de la globalizaci\u00f3n liberal: las riquezas est\u00e1n en el Sur pero se consumen en el Norte, el \u00fanico que tiene los medios para comprarlas. Y ese mercado (a menudo compuesto por enga\u00f1ados) da lugar a formas modernas de trata de personas (v\u00e9ase el art\u00edculo de Johann Harscoet, p\u00e1ginas 24 y 25). <\/p>\n

Los medios financieros puestos en juego son exorbitantes. Si Francia se clasificara para la final, el precio de una cu\u00f1a publicitaria de treinta segundos en la televisi\u00f3n alcanzar\u00eda los 250.000 euros (es decir, 15 a\u00f1os de salarios de quien percibe el salario m\u00ednimo). Y la Federaci\u00f3n Internacional de F\u00fatbol Asociaci\u00f3n (FIFA) va a percibir no menos de 1.172 millones de euros s\u00f3lo por los derechos televisivos y los patrocinios de la Copa del mundo en Alemania. Por otra parte se estima que el total de inversiones publicitarias vinculadas con la competici\u00f3n va a superar los 3.000 millones de euros. <\/p>\n

Estas masas de dinero enloquecen. Toda una fauna de negocios gira alrededor del bal\u00f3n. Controla el mercado de las transferencias de jugadores, o el de las apuestas deportivas. Algunos equipos no vacilan en hacer trampa para asegurarse la victoria. Los casos comprobados son legi\u00f3n. Como lo confirma el esc\u00e1ndalo que sacude actualmente a Italia. Y que podr\u00eda llevar a la Juventus de Tur\u00edn, un club m\u00edtico, acusado de haber comprado a los \u00e1rbitros, a ser degradado a divisi\u00f3n inferior. <\/p>\n

As\u00ed va pues este deporte fascinante. Tironeado entre sus esplendores sin igual y sus abyecciones cuyo efecto se parece a veces al del barro en un ventilador. Salpica a todo el mundo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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