{"id":46033,"date":"2000-01-01T00:00:00","date_gmt":"2000-01-01T00:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/formacionsimple.com\/revistasculturales\/archivos\/46033"},"modified":"2026-03-10T08:34:41","modified_gmt":"2026-03-10T08:34:41","slug":"la-calle-es-mia","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/formacionsimple.com\/revistasculturales\/la-calle-es-mia\/","title":{"rendered":"La calle es m\u00eda"},"content":{"rendered":"<p><strong>Autor:<\/strong> Rosa Olivares<\/p>\n<p><strong>Revista:<\/strong> Exit Book, Libros de Arte y Cultura Visual n\u00ba 7<\/p>\n<hr\/>\n<p><imagen><codigo>1<\/codigo><alin>izquierda<\/alin><\/imagen><\/p>\n<p>Eso es lo que parecen pensar cantidad de gestores culturales, comisarios, artistas y todo tipo de personajes que se dedican a llenar nuestras calles, parques, montes y rotondas de objetos m\u00e1s o menos art\u00edsticos, m\u00e1s o menos interesantes, y de llenar nuestros calendarios de encuentros, simposios, congresos, etc., sobre arte p\u00fablico. Realmente es una situaci\u00f3n curiosa, es como si no supi\u00e9ramos qu\u00e9 hacer con unas ciudades en las que, tal vez, el urbanismo y la arquitectura no han sabido completar su c\u00edrculo de habitabilidad. Algo falta, al parecer. O tal vez sea la a\u00f1oranza del monumento, de esos h\u00e9roes que ya no pueden existir pues no hay m\u00e1s tierras que conquistar, ni m\u00e1s pa\u00edses que liberar, ni m\u00e1s guerras que ganar. Despu\u00e9s de miles de esculturas al soldado desconocido, pasamos a ver otras tantas en homenaje a la democracia, a la constituci\u00f3n, y m\u00e1s recientemente, a las v\u00edctimas. Testimonios que la sociedad no reclama m\u00e1s all\u00e1 de un c\u00edrculo relativamente peque\u00f1o de afectados o interesados. Por qu\u00e9 las ciudades se empe\u00f1an en decorar las rotondas de entrada con esculturas inapropiadas que a nadie interesan y que nadie puede ver mientras conduce preocupado por otras cosas, sigue siendo un misterio solamente aclarado parcialmente por los espl\u00e9ndidos presupuestos que se destinan a ello y de los que viven no solamente los artistas, los talleres de producci\u00f3n y los comisarios, sino, al parecer, bastante m\u00e1s gente. Pero esa funci\u00f3n no es la del arte p\u00fablico, al menos, en su origen. De hecho, esas aberraciones del gusto, esos hijos bastardos del arte, no se pueden considerar arte p\u00fablico, sino arte privado pues privado es el beneficio que generan. <\/p>\n<p>El concepto de arte p\u00fablico est\u00e1 vinculado \u00edntimamente a las relaciones con la configuraci\u00f3n del espacio urbano, a la expansi\u00f3n de ciertas zonas de nueva creaci\u00f3n, a nuevos lugares de habitabilidad, a nuevos paisajes en los que la historia del lugar no parece estar presente, donde se est\u00e1 reescribiendo una historia social nueva. Cada lapso de tiempo, cada d\u00e9cada, define un perfil diferente y caracter\u00edstico de lo que venimos a denominar arte p\u00fablico, en una evoluci\u00f3n que tiene mucho que ver con la diferente percepci\u00f3n del hecho art\u00edstico y su vinculaci\u00f3n con un desarrollo social dispar incluso en una misma ciudad. Si la idea de belleza y adecuaci\u00f3n nos remite r\u00e1pidamente a la de decoraci\u00f3n en el m\u00e1s puro estilo burgu\u00e9s, y la idea del parque de esculturas ha quedado ligada a las mansiones de los ricos coleccionistas, que de p\u00fablicas tienen bastante poco, ese otro aspecto m\u00e1s radical, de car\u00e1cter abiertamente social y reivindicativo se ha quedado obsoleto, al parecer, como la revoluci\u00f3n de Mayo del 68, que se ha convertido en una suerte de festival dominguero cada vez m\u00e1s cercano al concurso de pintura r\u00e1pida de verano o a las verbenas del patrono. Las reivindicaciones urban\u00edsticas hechas instalaciones ef\u00edmeras han asumido \u00faltimamente un papel que hasta cierto punto no les corresponde, haciendo buena aquella m\u00e1xima de Beuys de que todos somos artistas, algo que no se justifica en s\u00ed mismo ya que siempre los invitados a participar en eventos como el Proyecto Escult\u00f3rico de M\u00fcnster son artistas de reconocida trayectoria, no siempre vinculados con la escultura. <\/p>\n<p>La libertad y la salud de la creaci\u00f3n art\u00edstica parece ser que ha inundado el terreno del arte p\u00fablico, con instalaciones sonoras (que rara vez se oyen con los ruidos de la urbe), con proyecciones de v\u00eddeo (que dif\u00edcilmente se pueden ver entre la luminosidad de la ciudad) o con intervenciones relacionales que el transe\u00fante rara vez relaciona. Y es la ciudad un territorio salvaje para una actividad art\u00edstica tradicionalmente protegida por la sala del museo o la galeria, incluso por el silencio del taller. Desde la idea a la realidad, el proyecto de obra p\u00fablica va deshaci\u00e9ndose, perdiendo su intenci\u00f3n, sus facultades, y al final, la imposibilidad de transmitir, de involucrar a la ciudad y a sus habitantes la transforma en un simple encargo que pocos pueden dotar de significado. <\/p>\n<p>Y para dotar de significado a estas intervenciones, para explicar que el arte p\u00fablico no s\u00f3lo es un g\u00e9nero sino algo m\u00e1s que una evoluci\u00f3n fallida, para saber que hay miles de ejemplos en lejanos lugares del planeta, la bibliograf\u00eda, los textos cr\u00edticos, las propuestas conceptuales de los autores que llenan las p\u00e1ginas de este EXIT BOOK de verano, dedicado exclusivamente a la idea de arte en espacios p\u00fablicos y a la relaci\u00f3n de estos con los diversos modelos de ciudad a lo largo de la historia resulta inexcusable. Opiniones de te\u00f3ricos y tambi\u00e9n de comisarios que han aportado sus ideas en la pr\u00e1ctica con la realizaci\u00f3n de proyectos de diversa fortuna. Todos tratamos de poner al d\u00eda el estado de la cuesti\u00f3n de unas f\u00f3rmulas art\u00edsticas en permanente evoluci\u00f3n, que est\u00e1n siendo revisadas continuamente. Una bibliograf\u00eda que en las m\u00e1s de las ocasiones no est\u00e1 generada por los propios eventos, al estilo del cat\u00e1logo de exposici\u00f3n, dando la idea de que es mejor resaltar ese car\u00e1cter ef\u00edmero de la actuaci\u00f3n, destacando que muchas veces la teor\u00eda y la investigaci\u00f3n van por un lado, y la practica curatorial por otro de muy diferente destino. En cualquier caso queda claro, al final de este volumen, que la calle siempre ser\u00e1 de todos y para todos. Como el arte. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Autor: Rosa Olivares Revista: Exit Book, Libros de Arte y Cultura Visual n\u00ba 7 1izquierda Eso es lo que parecen pensar cantidad de gestores culturales, comisarios, artistas y todo tipo de personajes que se dedican a llenar nuestras calles, parques, montes y rotondas de objetos m\u00e1s o menos art\u00edsticos, m\u00e1s o menos interesantes, y de [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[10],"tags":[444,351,390],"class_list":["post-46033","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-articulos","tag-arte","tag-articulo-html","tag-exit-book-libros-de-arte-y-cultura-visual"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/formacionsimple.com\/revistasculturales\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/46033","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/formacionsimple.com\/revistasculturales\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/formacionsimple.com\/revistasculturales\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/formacionsimple.com\/revistasculturales\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/formacionsimple.com\/revistasculturales\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=46033"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/formacionsimple.com\/revistasculturales\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/46033\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":48258,"href":"http:\/\/formacionsimple.com\/revistasculturales\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/46033\/revisions\/48258"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/formacionsimple.com\/revistasculturales\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=46033"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/formacionsimple.com\/revistasculturales\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=46033"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/formacionsimple.com\/revistasculturales\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=46033"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}