{"id":45585,"date":"2006-02-01T12:00:00","date_gmt":"2006-02-01T12:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/formacionsimple.com\/revistasculturales\/archivos\/45585"},"modified":"2006-02-01T12:00:00","modified_gmt":"2006-02-01T12:00:00","slug":"la-familia-modelo-e-impulsora-de-la-lectura","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/formacionsimple.com\/revistasculturales\/la-familia-modelo-e-impulsora-de-la-lectura\/","title":{"rendered":"La familia, modelo e impulsora de la lectura"},"content":{"rendered":"

Autor:<\/strong> Anna Gasol<\/p>\n

Revista:<\/strong> CLIJ (Cuadernos de Literatura Infantil y Juvenil) n\u00ba 182<\/p>\n\n

El escritor y soci\u00f3logo argentino Alberto Manguel en su ensayo Una historia de la lectura, [pie_1] recuerda que el ser humano empez\u00f3 a leer antes de iniciarse en la escritura. Dice que la lectura, en un primer momento, fue el intento de dar sentido a los signos de la naturaleza que el ser humano no pod\u00eda dominar: las estrellas en el firmamento, el recorrido de las nubes en el cielo, el dise\u00f1o del tronco de los \u00e1rboles…, todo lo que ve\u00eda a su alrededor constitu\u00eda un pretexto para buscarle una interpretaci\u00f3n. M\u00e1s adelante, inspir\u00e1ndose en estos signos de la naturaleza, el hombre elabor\u00f3 los fundamentos de lo que ser\u00edan los complejos sistemas de escritura que conocemos. <\/p>\n

Sabemos que la lectura no podr\u00eda existir sin que antes haya existido la escritura, es decir, sin que tengamos ante nuestros ojos estos m\u00faltiples signos que nos son ya tan familiares, que vemos por todas partes y que descodificamos sin ni siquiera ser conscientes de ello. Unos signos que, no importa qui\u00e9n los haya escrito, nos provocan la risa y el llanto, nos incitan a so\u00f1ar o nos hacen reaccionar a favor o en contra. Unos signos que nos interrogan y nos interpelan. <\/p>\n

La escritura y la lectura son, pues, los dos elementos indisociables de un sistema de comunicaci\u00f3n que el ser humano ha elaborado a trav\u00e9s de los siglos y que evoluciona sin cesar. <\/p>\n

No es mi pretensi\u00f3n detenerme en la invenci\u00f3n de la escritura ni tampoco hablar sobre los alfabetos antiguos, ni tan siquiera sobre la lenta y progresiva popularizaci\u00f3n que ha experimentado la lectura desde la aparici\u00f3n de los alfabetos hasta el descubrimiento de la imprenta, y hasta nuestros d\u00edas. <\/p>\n

Sin embargo, me gustar\u00eda detenerme un momento para hacer una reflexi\u00f3n sobre la infancia y la lenta y paulatina preocupaci\u00f3n de los adultos por proporcionar lecturas a los ni\u00f1os y ni\u00f1as. <\/p>\n

Un poco de historia: infancia, educaci\u00f3n y lectura <\/strong><\/p>\n

Durante siglos la sociedad prest\u00f3 escasa atenci\u00f3n a la infancia como tal. El ni\u00f1o era considerado un adulto en miniatura y se esperaba que creciera lo suficiente para utilizarlo como fuerza de trabajo. En la familia era una boca m\u00e1s que alimentar y en la medida de lo posible, se le iba integrando en el mundo de los adultos. Con unas condiciones de vida dif\u00edciles para todos y una tasa de mortalidad muy alta, la familia inculcaba unos principios b\u00e1sicos: la conservaci\u00f3n de los bienes, el trabajo y el aprendizaje de un oficio para la entrada en un mundo en el cual un individuo solo \u2014menos todav\u00eda una mujer\u2014, no pod\u00eda sobrevivir. En casos extremos, la familia tambi\u00e9n era la encargada de proteger el honor y la vida de sus componentes. En esta estructura, la funci\u00f3n afectiva era lo que menos contaba, aunque con ello no quiero indicar ausencia absoluta de afecto. <\/p>\n

Evidentemente, planteado este contexto, ser\u00eda in\u00fatil hablar de libros espec\u00edficamente destinados a ni\u00f1os y j\u00f3venes. Al finalizar la Edad Media, el desarrollo del comercio y el ascenso de la burgues\u00eda cambiaron la filosof\u00eda de la vida y el concepto de cultura, ampliando sus horizontes. El florecimiento de las lenguas vern\u00e1culas favoreci\u00f3 la multiplicaci\u00f3n de los libros y los puso al alcance de un mayor n\u00famero de personas, lo cual, a su vez, cambi\u00f3 las condiciones de la ense\u00f1anza. <\/p>\n

Si nos fijamos en el continente europeo, especialmente en los pa\u00edses cat\u00f3licos, fue a mediados del siglo xvi (con la aparici\u00f3n de los colegios de los jesuitas) cuando los hijos de las familias burguesas empezaron a recibir una educaci\u00f3n human\u00edstica \u2014en lat\u00edn, la lengua internacional, indispensable para entenderse en toda Europa\u2014, basada en una amplia cultura general. <\/p>\n

Durante los siglos xvii y xviii la educaci\u00f3n sigui\u00f3 siendo aristocr\u00e1tica; las pocas escuelas concebidas para el pueblo eran parroquiales y gratuitas y en ellas se impart\u00edan clases de lectura, escritura, ortograf\u00eda, aritm\u00e9tica y catecismo. Apenas exist\u00edan libros espec\u00edficamente destinados a los ni\u00f1os y se dirig\u00edan a los hijos de la nobleza. Recordemos, por ejemplo, el T\u00e9l\u00e9maque (1699), escrito por F\u00e9n\u00e9lon cuando era preceptor del duque de Borgo\u00f1a. Cuando se elaboraban, estos libros infantiles respond\u00edan a unos objetivos precisos: <\/p>\n

\u2014 Serv\u00edan como ejemplos y proporcionaban alguna informaci\u00f3n. <\/p>\n

\u2014 Su principal misi\u00f3n era asegurar la formaci\u00f3n moral, intelectual y psicol\u00f3gica de los j\u00f3venes, siguiendo los criterios propios de la sociedad de la \u00e9poca. La informaci\u00f3n era, pues, seleccionada con cuidado. <\/p>\n

\u2014 Los libros destinados a los ni\u00f1os no pod\u00edan ser los mismos que los destinados a las ni\u00f1as. <\/p>\n

\u2014 No era necesario que los textos hubieran sido escritos y pensados para los ni\u00f1os. <\/p>\n

As\u00ed pues, no podemos hablar propiamente de literatura infantil, sino de unos textos de los que los j\u00f3venes lectores se apropiaban y que estaban marcados por dos principios fundamentales: <\/p>\n

\u2014 Su papel formativo en el contexto de un sistema educativo determinado. <\/p>\n

\u2014 La estrecha relaci\u00f3n de sus contenidos con las necesidades de la sociedad de la \u00e9poca. <\/p>\n

A lo largo de los siglos xvii y xviii empieza a haber una preocupaci\u00f3n por la educaci\u00f3n de las mujeres \u2014recluidas a las actividades dom\u00e9sticas\u2014, en textos como L’\u00e9ducation des filles (1680), de F\u00e9n\u00e9lon que recomienda que se las forme en lectura y escritura, gram\u00e1tica, historia antigua y moderna y literatura para que est\u00e9n m\u00e1s preparadas para la vida y para hacer frente a los problemas de la \u00e9poca. <\/p>\n

Los cambios pol\u00edticos, sociales y econ\u00f3micos que marcaron el final del siglo xviii y los comienzos del xix cambiaron los conceptos en materia de educaci\u00f3n y establecieron los fundamentos de la educaci\u00f3n moderna, que hace necesaria la formaci\u00f3n de todos los individuos. Precursor indiscutible de este cambio en el concepto de la educaci\u00f3n y de noci\u00f3n de infancia, el \u00c9mile (1762) de Rousseau, marca una nueva etapa en la consideraci\u00f3n social del ni\u00f1o. <\/p>\n

As\u00ed pues, la nueva educaci\u00f3n \u2014que cada vez m\u00e1s se acepta como derecho de todos\u2014, se caracteriza por la ampliaci\u00f3n de sus contenidos culturales y humanos y tiende a la formaci\u00f3n del individuo para que evolucione hacia una sociedad en constante progreso. <\/p>\n

En los a\u00f1os que siguieron a la primera guerra mundial empieza a darse una creciente demanda de libros infantiles para cubrir las necesidades de lectura y conocimiento en las escuelas. Como consecuencia de la necesidad de producto, a medida que la edici\u00f3n y la distribuci\u00f3n de libros infantiles aumentan, el contenido de las obras destinadas al p\u00fablico infantil evoluciona. No se trata solamente de instruir, sino de reconocer, tambi\u00e9n, el derecho de los peque\u00f1os lectores al placer y a la distracci\u00f3n. <\/p>\n

Esta nueva noci\u00f3n de la lectura coincide con la evoluci\u00f3n de la propia sociedad, por lo que la edici\u00f3n se caracteriza, por un lado, por el hecho de que hay un p\u00fablico que reclama lectura y, por el otro, porque tanto los educadores como las familias son conscientes de la utilidad de los libros. Se ha introducido un cambio en la consideraci\u00f3n con que la sociedad trata a la infancia. <\/p>\n

El final de la primera y la segunda guerras mundiales supone un cambio cualitativo importante en el mundo de la edici\u00f3n de los libros infantiles. Los editores ven la necesidad de crear y promover colecciones de libros destinados a los peque\u00f1os lectores: adaptaciones de cuentos cl\u00e1sicos y populares que en muchas ocasiones sufren modificaciones y recortes para evitar herir la sensibilidad del peque\u00f1o lector y, tambi\u00e9n, en este primer momento, demandas a escritores de reconocido prestigio para que escriban espec\u00edficamente para ni\u00f1os. <\/p>\n

Sin embargo, s\u00f3lo a partir de la d\u00e9cada de 1970 empiezan a abordarse temas y problem\u00e1ticas sociales de actualidad en forma de novelas realistas especialmente dirigidas a un p\u00fablico juvenil. <\/p>\n

Actualmente podemos afirmar que estamos asistiendo a una \u00e9poca de auge en lo que concierne a la edici\u00f3n y al consumo de libros, aunque este consumo no nos otorga ni el t\u00edtulo ni la condici\u00f3n de lectores. <\/p>\n

La lectura y la autoafirmaci\u00f3n del individuo<\/strong><\/p>\n

El desarrollo de las nuevas tecnolo-g\u00edas y de los medios audiovisuales ha acrecentado la importancia de la lectura, modificando sus funciones. Si a principios del siglo xx ser lector era un sello de prestigio social y denotaba la pertenencia a una determinada clase que dispon\u00eda de tiempo y recursos para acercarse a la cultura, no serlo no presupon\u00eda un desequilibrio personal ni un condicionante para no sentirse integrado en el entorno social. Actualmente, las cosas han cambiado de manera radical, tal como hemos modificado nuestra filosof\u00eda de vida. Existen, ciertamente, muchas v\u00edas de acceso a la cultura \u2014el cine, la televisi\u00f3n, internet, los viajes…\u2014, pero el desarrollo de las nuevas tecnolog\u00edas ha convertido la eficacia en la lectura en una de las actividades fundamentales de la vida diaria. Hemos ganado en capacidad de autonom\u00eda gracias al acceso a la informaci\u00f3n, pero al mismo tiempo necesitamos ser mucho m\u00e1s h\u00e1biles en comportamientos semi\u00f3ticos y ling\u00fc\u00edsticos, auditivos y visuales. <\/p>\n

Leer es una forma de vida que requiere soltura en la manipulaci\u00f3n de los soportes de lectura, seguridad en el planteamiento de las cuestiones y en la apropiaci\u00f3n de los componentes del entorno de lectura: lugares (bibliotecas p\u00fablicas, escolares, especializadas, y librer\u00edas), objetos espec\u00edficos en cualquier soporte (peri\u00f3dicos y revistas, diccionarios, anuarios, libros diversos…) o bien situaciones vivenciales (r\u00f3tulos de se\u00f1alizaci\u00f3n, instrucciones de los aparatos, etiquetas de los productos de consumo corriente en casa…). <\/p>\n

En el informe de la UNESCO: La educaci\u00f3n encierra un tesoro, [pie_2] se invita a los gobiernos a tomar medidas educativas para evitar que en el siglo xxi se incrementen todav\u00eda m\u00e1s las desigualdades sociales: \u00abNo albergamos ninguna duda de que la capacidad de los individuos para acceder y tratar la informaci\u00f3n ser\u00e1 determinante para su integraci\u00f3n en el mundo laboral y tambi\u00e9n en su entorno social y cultural\u00bb. <\/p>\n

La aut\u00e9ntica democratizaci\u00f3n de la lectura se basa en que todos los ciudadanos tengan la posibilidad de acceder libremente a la pluralidad de registros que supone adquirir la experiencia plena de la lectura: acceso al saber, conocimiento del lenguaje y construcci\u00f3n del propio yo. <\/p>\n

Acceso al saber mediante la lectura funcional \u2014mezcla de los aprendizajes funcionales de la vida cotidiana y de los aprendizajes motivados por la curiosidad personal\u2014, que sirve de apoyo en la trayectoria formativa de cada individuo y le permite construir un capital cultural que, en el futuro, le dotar\u00e1 de unas habilidades que le permitir\u00e1n el acceso a un puesto de trabajo m\u00e1s cualificado, a mantener el dominio sobre una sociedad que cambia de forma constante, a abordar la informaci\u00f3n con un sentido m\u00e1s cr\u00edtico, a no estar al margen, a comprender el mundo y a sentirse part\u00edcipe de \u00e9l. Conocer m\u00e1s el lenguaje para usarlo mejor. <\/p>\n

Enriquecer el vocabulario a trav\u00e9s de la lectura permite una mayor habilidad en el uso de la lengua y una mayor variedad de registros y recursos ling\u00fc\u00edsticos para expresarse con m\u00e1s agilidad y riqueza y, por consiguiente, una mayor eficacia para que cada individuo sepa defender con mejores argumentos sus derechos. <\/p>\n

La antrop\u00f3loga francesa Mich\u00e8le Petit afirma que en la vida del ser humano es determinante el peso de las palabras o el peso de su ausencia: \u00abCuanto m\u00e1s capaz es uno de nombrar lo que vive, m\u00e1s apto ser\u00e1 para vivirlo, y para transformarlo\u00bb. [pie_3] Si no somos capaces de dar nombre a lo que vivimos, si no tenemos palabras para pensarnos, sigue diciendo Petit, no nos queda m\u00e1s que la violencia del cuerpo o la expresi\u00f3n de los sentimientos mediante actos violentos. <\/p>\n

El descubrimiento de los libros y la literatura <\/strong><\/p>\n

Conocimiento de uno mismo a trav\u00e9s de la lectura de placer. Un camino privilegiado, a cualquier edad, para conocernos, dar sentido a la existencia, a la vida, poner voz al sufrimiento y dar forma a los deseos y los sue\u00f1os. La lectura de placer, desde las primeras edades, deber\u00eda propiciar la apertura de la imaginaci\u00f3n, el lugar de expansi\u00f3n del repertorio de las posibles identificaciones, el lugar donde encontrar las palabras que sirvan para expresar lo m\u00e1s secreto, lo m\u00e1s \u00edntimo de cada individuo. Pero hemos de convenir en que el placer es personal y, por tanto, cuando desarrollamos el gusto por la lectura en los ni\u00f1os, no debemos confundir el placer con la imposici\u00f3n. Hay que permitir que cada ni\u00f1o construya su propio placer porque ha integrado el dominio de la lectura y es capaz de utilizar la lectura y la escritura en cualquier circunstancia. <\/p>\n

El escritor Emili Teixidor afirma que \u00abel placer de la lectura s\u00f3lo se produce cuando el acto de leer se convierte en una creaci\u00f3n, en un acto productivo, cuando el libro sabe poner en juego las facultades del lector. Los mejores libros son los que dan al lector suficiente espacio para rehacer el texto a medida que lo est\u00e1 leyendo\u00bb. [pie_4] <\/p>\n

El gusto por la lectura empieza antes de saber leer. \u00abNo s\u00e9 leer\u00bb, dice un peque\u00f1o de 2, 3 \u00f3 4 a\u00f1os. Es cierto, porque todav\u00eda no ha adquirido la t\u00e9cnica que le permitir\u00e1 descodificar los signos. Y sin embargo, es falso, porque desde los ocho meses manipula los libros, los abre y los cierra, los coloca en el estante, sabe escoger el que prefiere y, en alguna medida, sabe qu\u00e9 esconde cada uno de sus libros en su interior. <\/p>\n

Desde el primer a\u00f1o de su existencia, el ni\u00f1o empieza a desplegar mecanismos complejos que lo preparan para la lectura aut\u00f3noma, la lectura que practicar\u00e1 en un futuro pr\u00f3ximo, tan pronto como haya descubierto los secretos de la descodificaci\u00f3n de los signos. <\/p>\n

Cuando damos un libro a un beb\u00e9 nos divierte ver c\u00f3mo le da vueltas, una vez tras otra, lo lame para conocer su sabor, lo muerde, lo mira de uno y otro lado. De pronto, percibe que aquel extra\u00f1o y sorprendente juguete tiene posibilidades: cambia a cada p\u00e1gina, se abre y duplica su tama\u00f1o, contiene dibujos distintos, las im\u00e1genes presentan colores diferentes, permite movimientos diversos seg\u00fan se abra de uno u otro lado. Son pocos los objetos o los juguetes que le ofrecen tantas posibilidades de transformaci\u00f3n de una manera tan f\u00e1cil y natural. <\/p>\n

Desde que nace, el ni\u00f1o debe tener libros a su alcance, de una manera natural. Es el adulto de su entorno quien debe guiarlo en el funcionamiento del objeto-libro y en el descubrimiento de los lugares que lo contienen, seleccionando los \u00e1lbumes y los libros m\u00e1s oportunos a su universo. El ni\u00f1o asocia el objeto-libro al mundo maravilloso que le desvela el adulto, un mundo distinto del suyo, aunque relacionado con \u00e9l. Un mundo cuyos personajes se comportan de la misma manera que \u00e9l o bien hacen todo lo que a \u00e9l le gustar\u00eda hacer. Un mundo que le permite hacer preguntas y dar respuestas, y le ofrece la ocasi\u00f3n de expresar sus emociones. <\/p>\n

Gracias a la intervenci\u00f3n del adulto, el libro adquiere una dimensi\u00f3n extraordinaria porque, no solamente abre las puertas a un universo, sino que es un instrumento de intercambio y colaboraci\u00f3n entre el adulto y el ni\u00f1o. Alrededor del libro compartido, lo dem\u00e1s no importa. En la memoria del ni\u00f1o estas im\u00e1genes estar\u00e1n para siempre asociadas con la complicidad y la ternura compartidas; una ternura f\u00edsica \u2014sentados uno junto al otro\u2014, y una complicidad y ternura intelectuales porque, mientras dura la historia, el ni\u00f1o y el adulto estar\u00e1n inmersos en la misma aventura, las mismas emociones. Est\u00e1n encerrados en una especie de burbuja, dentro de la cual puede suceder todo porque, pase lo que pase, lo comparten. Y en esta actividad no est\u00e1n solos sino que, apropi\u00e1ndose del patrimonio que el escritor y el ilustrador ponen a su alcance, a partir de un universo propuesto, unos personajes, unos temas, unas ideas, unas im\u00e1genes, se convierten en depositarios del imaginario colectivo. <\/p>\n

Las historias le\u00eddas, contadas, repetidas, por los padres o los abuelos, en la escuela, en la biblioteca escolar o p\u00fablica, permiten que el peque\u00f1o oyente construya un patrimonio colectivo que se instala en su memoria. Su imaginaci\u00f3n almacena im\u00e1genes comunes a todos: bosques donde perderse hasta encontrar el camino; caba\u00f1as donde calentarse cuando hace mucho fr\u00edo, donde saciar el hambre y apagar la sed; monta\u00f1as alt\u00edsimas que hay que escalar, r\u00edos que hay que cruzar, desiertos que hay que recorrer hasta llegar al objetivo propuesto. Personajes bondadosos y personajes malvados; h\u00e9roes diminutos o tan grandes como un edificio; seres valientes o miedosos, apuestos y hermosos o bien feos y terror\u00edficos… Todos ellos les ayudan en el conocimiento de s\u00ed mismos, de los otros y del mundo que los rodea. Y, como vienen haciendo los lectores desde tiempos inmemoriales, los oyentes, en el futuro, transmitir\u00e1n estas experiencias a otros, enriqueciendo todo este imaginario colectivo con sus propias experiencias y su sabidur\u00eda. <\/p>\n

Las historias, los cuentos, las palabras repetidas, d\u00eda tras d\u00eda, por el adulto, construyen en el ni\u00f1o unos v\u00ednculos invisibles con la lectura y la escritura, pues el \u00e1lbum es el primer encuentro del ni\u00f1o con la lectura, con la interpretaci\u00f3n de la historia, compuesta por im\u00e1genes y texto. Poco a poco, el peque\u00f1o nota que hay una relaci\u00f3n directa entre los signos misteriosos del libro y las palabras que pronuncia el adulto. Aquellos signos representan un c\u00f3digo secreto que el ni\u00f1o quiere descifrar porque son la clave de un universo m\u00e1gico. Esta herencia cultural que se inicia en el seno de la familia ayuda al ni\u00f1o a modelar una serie de habilidades que, una vez aprendidas, se desarrollan y se transforman, y le sirven, a lo largo de su vida, como est\u00edmulo para la creatividad. <\/p>\n

De la misma manera que el juego despierta la curiosidad del ni\u00f1o y estimula su capacidad de imaginar y de imitar al adulto por medio de la exploraci\u00f3n y la experimentaci\u00f3n, el cuento maravilloso nutre su ilusi\u00f3n y \u00absirve de gu\u00eda al ni\u00f1o en t\u00e9rminos que su consciente y su inconsciente pueden interpretar y favorece el desarrollo de su personalidad\u00bb. [pie_5] <\/p>\n

La doctora Teresa Colomer hablando sobre el descubrimiento de los libros y el progreso lector de los ni\u00f1os afirma que \u00abla relaci\u00f3n entre los ni\u00f1os y las ni\u00f1as y los libros, hasta los 6 a\u00f1os, se construye b\u00e1sicamente a trav\u00e9s de su lectura compartida con los adultos\u00bb [pie_6] y hace hin-capi\u00e9 en una serie de aspectos de esta iniciaci\u00f3n a la literatura que el adulto contribuye a desarrollar en el ni\u00f1o, entre los cuales destacar\u00eda el hecho de establecer una situaci\u00f3n afectuosa y relajada que favorece el di\u00e1logo entre ambos, la creaci\u00f3n de los mecanismos de anticipaci\u00f3n y razonamiento que son propios de la lectura y la posibilidad de ense\u00f1ar a fijar la atenci\u00f3n en los detalles y de favorecer la interrogaci\u00f3n y la ampliaci\u00f3n del propio mundo. <\/p>\n

M\u00e1s adelante, el peque\u00f1o descubre que hay dos clases de lenguaje: el lenguaje hablado, que se utiliza todos los d\u00edas y sirve para acompa\u00f1ar los actos de la vida, lo que pasa y lo que est\u00e1 a punto de pasar, formado por frases a veces inconexas, desordenadas e incompletas, pero que sirven para hacerse comprender, y otro lenguaje, el de los libros, que explica historias con un lenguaje preciso que tiene un comienzo, un desarrollo y un final. Un lenguaje que no deja de ser extra\u00f1o, puesto que es hablado \u2014la prueba de ello es que el adulto lo transmite con su voz\u2014, pero tambi\u00e9n es escrito, con una organizaci\u00f3n de las palabras que permite contar la historia de la mejor manera posible. <\/p>\n

Escuchando cuentos, repasando con los ojos y con el dedo las palabras que lee el adulto, compartiendo las historias que presentan los \u00e1lbumes y los cuentos infantiles, el ni\u00f1o y la ni\u00f1a se apropian de formas gramaticales, de frases complejas, de formas sint\u00e1cticas, de palabras desconocidas que saben a m\u00e1gicas y parecen mensajes secretos. Todo ello a\u00f1ade encanto a la historia, porque para el peque\u00f1o todo en la historia es importante: el propio cuento, los personajes, la voz del adulto, el ritmo del texto y las palabras. Aunque sean palabras y formas gramaticales que no utilizan todav\u00eda en el lenguaje hablado, poco a poco, formar\u00e1n un bagaje en su memoria, un equipaje que, llegado el momento del aprendizaje de la lectoescritura en el centro escolar, les ayudar\u00e1 a estar m\u00e1s familiarizados con el lenguaje. <\/p>\n

Motivaci\u00f3n e imitaci\u00f3n <\/strong><\/p>\n

Los seres humanos no nacemos siendo lectores. La adquisici\u00f3n de las competencias que nos convierten en lectores expertos es lenta y progresiva. El comportamiento lector se adquiere a trav\u00e9s de la motivaci\u00f3n y la imitaci\u00f3n, una imitaci\u00f3n que el ni\u00f1o interioriza progresivamente mediante propuestas variadas, con libros de gran calidad, con diversidad de tem\u00e1ticas y autores, con el objetivo de que cada ni\u00f1o y ni\u00f1a encuentre lo que le interesa seg\u00fan su edad y madurez personal. <\/p>\n

As\u00ed se lograr\u00e1 la implicaci\u00f3n activa del peque\u00f1o lector, su identificaci\u00f3n con los personajes, su proyecci\u00f3n en la acci\u00f3n del libro, introduciendo sus interpretaciones, recuerdos y an\u00e1lisis o bien interrelacionando sus convicciones con las del libro, de manera que la comprensi\u00f3n lector-libro nacer\u00e1 en alg\u00fan momento de este proceso. <\/p>\n

Para que la imitaci\u00f3n inicial se convierta en motivaci\u00f3n profunda, es imprescindible que el ni\u00f1o y la ni\u00f1a tengan la libertad de construir su proyecto de lector o lectora, pasando de saber leer a querer leer, es decir que, despu\u00e9s de haber integrado las dimensiones afectiva, cognitiva y pragm\u00e1tica que comporta una lectura eficaz, sean lectores apasionados, interesados y cr\u00edticos. <\/p>\n

En busca de recetas <\/strong><\/p>\n

Buscar, seleccionar, leer en voz alta, acompa\u00f1ar la lectura de los ni\u00f1os y las ni\u00f1as en el seno de la familia, aparte de alimentar la herencia literaria de los peque\u00f1os, propicia la comunicaci\u00f3n entre el adulto y los ni\u00f1os y sirve, adem\u00e1s, de garant\u00eda para la transmisi\u00f3n cultural. Con ello, las familias favorecen en los ni\u00f1os el placer y la experiencia del descubrimiento, la formulaci\u00f3n de interrogantes que despertar\u00e1n su imaginaci\u00f3n y su inteligencia, ayud\u00e1ndoles a descubrir la realidad y a asumir su historia y las peculiaridades de su cultura. <\/p>\n

\u00abContagiar el deseo de leer \u2014afirma Emili Teixidor\u2014, es como contagiar cualquier otra convicci\u00f3n profunda: s\u00f3lo se puede conseguir, o mejor intentar, sin imposiciones, por simple contacto, imitaci\u00f3n o seducci\u00f3n… El mejor contagio\/contacto es el ejemplo.\u00bb Y a\u00f1ade a continuaci\u00f3n en el primero de los \u00abtrucos\u00bb que sugiere: \u00abprimero lee t\u00fa y los dem\u00e1s imitar\u00e1n el placer que t\u00fa expandas. Predica con el ejemplo\u00bb. [pie_7] <\/p>\n

Cuando o\u00edmos contar un cuento \u00abadem\u00e1s del contenido de la historia, tenemos la voz de quien habla, y tambi\u00e9n la calidez de su mirada, las expresiones de su rostro, sus gestos… vivimos una situaci\u00f3n \u00fanica, porque la complicidad y la intensidad de las miradas y el juego de modulaciones de la voz hacen de aquel acto un momento \u00fanico que no volver\u00e1 a repetirse jam\u00e1s de la misma forma. En este sentido, contar cuentos es una obra de arte, una obra de arte ef\u00edmera que, sin embargo, deja una huella duradera. Cuando contamos un cuento a nuestros hijos…, hemos hecho un esfuerzo para apropiarnos de la historia, para memorizar las canciones o las f\u00f3rmulas de repetici\u00f3n, o bien aquellas que ayudan a iniciar y a finalizar el relato. A trav\u00e9s de nuestras palabras y de nuestro cuerpo se produce el milagro de la comunicaci\u00f3n y, adem\u00e1s, hacemos de puente entre personas de otras \u00e9pocas que expresaron sus incertidumbres, alegr\u00edas y aprensiones mediante los cuentos, y los oyentes de hoy, los cuales \u2014herederos del mismo legado humano\u2014, se sienten cautivados por las mismas historias\u00bb. [pie_8] <\/p>\n

Es importante que los ni\u00f1os desarrollen lo antes posible un sentimiento afectivo que les permita establecer una relaci\u00f3n positiva con la lectura. Por ello, la familia deber\u00eda propiciar en edades muy tempranas: <\/p>\n

\u2014 El encuentro con los espacios, los objetos y las situaciones de lectura. <\/p>\n

\u2014 Situaciones variadas de lectura para que los ni\u00f1os se den cuenta muy pronto de que leer sirve para muchas cosas. <\/p>\n

\u2014 Situaciones de placer asociadas con la lectura: manipulaci\u00f3n de los objetos de lectura con el adulto, lectura de cuentos en voz alta. <\/p>\n

\u2014 Situaciones de aprendizaje para potenciar el conocimiento y la construcci\u00f3n de sentido, lo cual reforzar\u00e1 el sentimiento de seguridad de los ni\u00f1os. <\/p>\n

La informaci\u00f3n \u2014en forma de sugerencias, selecciones de novedades o tem\u00e1ticas\u2014, es importante, especialmente ante la gran cantidad de ofertas del mercado editorial. La escuela, la biblioteca p\u00fablica, los cat\u00e1logos de librer\u00edas, las informaciones y rese\u00f1as que aparecen en peri\u00f3dicos y revistas especializadas, y actualmente las p\u00e1ginas web que ofrecen espacios de asesoramiento a las familias, son los canales que podemos utilizar para estar al d\u00eda respecto a la producci\u00f3n editorial infantil y juvenil. <\/p>\n

Si buscamos \u00abrecetas\u00bb concretas, cada familia tiene un repertorio propio y muy amplio: juegos, adivinanzas, cuentos le\u00eddos en voz alta… <\/p>\n

\u2014 Por ejemplo, el peri\u00f3dico: una noticia le\u00edda y comentada en com\u00fan; un chiste; la programaci\u00f3n de televisi\u00f3n (\u00bfpactamos con los ni\u00f1os lo que ver\u00e1n a lo largo de la semana?) <\/p>\n

\u2014 La revista especializada: inform\u00e1tica, m\u00fasica, deportes, autom\u00f3viles, arte, literatura… <\/p>\n

\u2014 La lectura de un folleto que rese\u00f1a una pel\u00edcula de actualidad. <\/p>\n

\u2014 Las instrucciones para montar un juguete, un mueble infantil… <\/p>\n

\u2014 Los cuentos le\u00eddos por la noche, el momento m\u00e1gico de: todos los d\u00edas, un cuento cortito; un d\u00eda a la semana… <\/p>\n

\u2014 Los recetarios y las revistas de cocina; con tiempo suficiente, es muy divertido preparar una receta f\u00e1cil con los ni\u00f1os. Incluso, inventar una receta con ingredientes de la despensa, escribirla, leerla, ponerla en pr\u00e1ctica… <\/p>\n

\u2014 La lista de la compra, de vez en cuando, utilizando los cat\u00e1logos que proporcionan las grandes superficies. Resulta una manera genial de aprender a valorar y escoger productos m\u00e1s econ\u00f3micos y de buena calidad, conocer los ingredientes de los productos, educar para el consumo, calcular los precios, el presupuesto de la semana… <\/p>\n

\u2014 La visita a la librer\u00eda, con tiempo y tranquilidad. Unas veces para mirar las novedades y otras para comprar un libro que queremos incorporar a nuestra biblioteca personal. <\/p>\n

\u2014 La visita (semanal, mensual…), a la biblioteca p\u00fablica, para escuchar al cuentacuentos, leer un ratito, llevarse libros y revistas en pr\u00e9stamo… <\/p>\n

\u2014 La novela, le\u00edda en voz alta (\u00a1qu\u00e9 maravilla recuperar esta costumbre!) <\/p>\n

\u2014 La preparaci\u00f3n de un viaje mediante cat\u00e1logos de agencia, gu\u00edas, sugerencias de los suplementos de los peri\u00f3dicos, mapas, atlas, consulta a internet, programas de televisi\u00f3n. Es un placer de d\u00edas la exploraci\u00f3n, b\u00fasqueda y recopilaci\u00f3n de datos. Y, a la vuelta, el \u00e1lbum de fotograf\u00edas con pies de foto escritos por toda la familia, sirve para recuperar la memoria de los mejores momentos del viaje. <\/p>\n

\u2014 La consulta de cat\u00e1logos de artistas y de obras de arte antes y despu\u00e9s de visitar una exposici\u00f3n. <\/p>\n

\u2014 Con los m\u00e1s peque\u00f1os, la lectura de un \u00e1lbum ilustrado con el peque\u00f1o sentado en el regazo. <\/p>\n

Y un largu\u00edsimo etc\u00e9tera… <\/strong><\/p>\n

Olvidaba algo importante. El tiempo, mejor dicho la falta de tiempo. S\u00f3lo hacen falta entre 10 y 15 minutos al d\u00eda. Si no se dispone de tanto, cada dos d\u00edas, incluso una vez por semana. Todo depender\u00e1 del trabajo y el horario de cada uno. \u00danicamente un consejo: que el rato dedicado a una actividad de lectura compartida, estemos contentos y relajados, sin prisas. \u00bfEl momento del d\u00eda? Tanto da si es por la ma\u00f1ana como por la tarde, lo mejor es buscar la hora del d\u00eda m\u00e1s tranquila para todos. Los resultados son, puedo asegurarlo, muy gratificantes, para los adultos y para los ni\u00f1os y las ni\u00f1as, tanto a corto como a largo plazo. \u00a1Os invito a probarlo!<\/p>\n

Anna Gasol i Trullols es traductora, bibliotecaria escolar y estudiosa de la Lij. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Autor: Anna Gasol Revista: CLIJ (Cuadernos de Literatura Infantil y Juvenil) n\u00ba 182 El escritor y soci\u00f3logo argentino Alberto Manguel en su ensayo Una historia de la lectura, [pie_1] recuerda que el ser humano empez\u00f3 a leer antes de iniciarse en la escritura. Dice que la lectura, en un primer momento, fue el intento de […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[10],"tags":[351,370,452],"class_list":["post-45585","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-articulos","tag-articulo-html","tag-clij-cuadernos-de-literatura-infantil-y-juvenil","tag-literatura-libros"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/formacionsimple.com\/revistasculturales\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/45585","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/formacionsimple.com\/revistasculturales\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/formacionsimple.com\/revistasculturales\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/formacionsimple.com\/revistasculturales\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/formacionsimple.com\/revistasculturales\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=45585"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/formacionsimple.com\/revistasculturales\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/45585\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":47810,"href":"http:\/\/formacionsimple.com\/revistasculturales\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/45585\/revisions\/47810"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/formacionsimple.com\/revistasculturales\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=45585"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/formacionsimple.com\/revistasculturales\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=45585"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/formacionsimple.com\/revistasculturales\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=45585"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}