{"id":45436,"date":"2006-05-01T12:00:00","date_gmt":"2006-05-01T12:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/formacionsimple.com\/revistasculturales\/archivos\/45436"},"modified":"2006-05-01T12:00:00","modified_gmt":"2006-05-01T12:00:00","slug":"pensar-el-futuro-y-construirlo","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/formacionsimple.com\/revistasculturales\/pensar-el-futuro-y-construirlo\/","title":{"rendered":"Pensar el futuro&#8230;, y construirlo"},"content":{"rendered":"<p><strong>Autor:<\/strong> Manuel F. Vieites Garc\u00eda<\/p>\n<p><strong>Revista:<\/strong> ADE-Teatro n\u00ba 103<\/p>\n<hr\/>\n<p><strong>Carta que el ciudadano Manuel F. Vieites Garc&iacute;a remite al ciudadano J. L. Rodr&iacute;guez Zapatero, en la que expone algunas consideraciones sobre el arreglo de los teatros en Espa&ntilde;a (y IV) <\/strong><\/p>\n<p>\u201cPensar en el futuro que podemos tener\u201d. Esa hermosa frase estaba contenida en un art\u00edculo que publicaba Pascual Maragall en <em>El Pa\u00eds <\/em> el 2 de marzo de 2002, con el t\u00edtulo de \u201cCreer en nosotros mismos\u201d. Lanzado en su carrera hacia la Presidencia de la Generalitat, el l\u00edder socialista catal\u00e1n propon\u00eda arriesgar, con \u201ccautela y con ambici\u00f3n a un tiempo\u201d, para construir un futuro diferente. Sin embargo, algunos hechos demuestran que cuando la clase pol\u00edtica habla de futuro los ciudadanos y ciudadanas no sabemos exactamente a qu\u00e9 se refieren, con lo que no sabemos si echar mano al bolsillo, tapar los ojos o taponar las orejas. O hacer todo a un tiempo porque la indignaci\u00f3n puede tener efectos secundarios. <\/p>\n<p>Si se trata de pensar y construir el futuro, para todas y todos, no entendemos como el Sr. Maragall sit\u00faa al frente del Departamento de Cultura de su gobierno a una persona que, en muy pocos meses, se ha granjeado una considerable contestaci\u00f3n en los sectores que justamente podr\u00edan ser ambiciosos y cautelosos a un tiempo, en las personas que llevan a\u00f1os trabajando por pensar y hacer posible ese futuro, esa Rep\u00fablica que ya no veremos (\u201cparole, parole, parole&#8230;\u201d). Al final de todo este recorrido, la conclusi\u00f3n es clara: el Sr. Maragall ha hecho realidad su sue\u00f1o de ser Honorable President (con permiso del llavero de Carod Rovira) y ha convertido en presente su futuro (\u00a1enhorabuena!), pero la Cultura, con el Forum incluido, sigue siendo un campo abonado a las arbitrariedades, los desprop\u00f3sitos y la involuci\u00f3n. Estamos as\u00ed ante hechos que muestran, por desgracia, que la cultura no deja de ser un mero ap\u00e9ndice en la acci\u00f3n pol\u00edtica, un simple adorno, un campo abonado a la creaci\u00f3n de museos o la celebraci\u00f3n de efem\u00e9rides, y en el que no se ha querido ni se ha sabido ir m\u00e1s all\u00e1 de lo evidente: el impacto medi\u00e1tico y el efecto escaparate. Se lo dec\u00eda en mi primera carta y se lo repito de nuevo: las diferencias con el partido conservador, m\u00e1s all\u00e1 del talante (\u00a1y no siempre!) son m\u00ednimas o inexistentes en bastantes casos. <\/p>\n<p>Arbitrariedades y desprop\u00f3sitos. Fernando \u00d3nega iniciaba un art\u00edculo titulado \u201cTaca\u00f1os ante los libros\u201d( <em>La Voz de Galicia <\/em>, 11\/09\/2004) con un p\u00e1rrafo que debiera llevarle a la reflexi\u00f3n: \u201cEste gobierno nos va a volver majaras. Por improvisaciones, globos\u2013sonda, reflexiones personales y ocurrencias diversas, suscita debates que duran 24 horas, desconciertan al gobierno y regalan discursos a la oposici\u00f3n\u201d. La gravedad del asunto radica en que con tanta metedura de pata asistimos al espect\u00e1culo de que significadas personalidades y simpatizantes del r\u00e9gimen franquista, que todav\u00eda quedan, se lanzan como tiburones contra la carnaza. El sindicato del crimen, que ahora agrupa a un n\u00famero mayor de plumillas, saca pecho en defensa de la democracia y el esperpento alcanza l\u00edmites insospechados. Franquistas declarados, cabeceras colaboracionistas del terror franquista o esa caterva de torquemadas reconvertidos que encontramos en la prensa amarilla salen en defensa de una democracia en la que ni creyeron antes ni creen ahora. Hay una canci\u00f3n de Sabino M\u00e9ndez, que cantaba Loquillo, que describe bien esa situaci\u00f3n. Se titulaba \u201c\u00bfDonde estabas t\u00fa en el 77?\u201d. La mayor\u00eda estaba todav\u00eda llorando al Caudillo, despu\u00e9s de haberse pasado la primera parte de los setenta con la cabeza escondida como avestruz, y conspirando. Los hab\u00eda en la extrema izquierda, claro, como el portugu\u00e9s Dur\u00e3o Barroso, aquel universitario extremista y mao\u00edsta, martillo de herejes de la cala\u00f1a de \u00c1lvaro Cunhal, que ahora se apresta a ocupar el cargo de Primer Ministro de la Uni\u00f3n Europea si bien un tanto desmejorado tras la p\u00e9rdida de \u201cMonse\u00f1or Buttiglione\u201d. En Espa\u00f1a hay ejemplos para dar y tomar. <\/p>\n<p>En verdad parece que su gobierno parece decididamente empe\u00f1ado en dar argumentos a la derecha para hacer oposici\u00f3n. Justo a la mitad de agosto, llegaban las fotograf\u00edas de las se\u00f1oras ministras y se desataba una pol\u00e9mica innecesaria. Las ministras del gobierno que Usted preside nos sorprend\u00edan con un reportaje insubstancial en una revista pija que mayormente lee la gente decididamente pija y convirtiendo Presidencia de Gobierno en una pasarela igualmente pija, mientras Berlusconi por fin se decid\u00eda a mostrar su verdadero rostro: el de un bucanero sonriente y bronceado que se ha cobrado el mejor de los botines, el mismo Estado. A cualquier ciudadano amante de la Rep\u00fablica le debe preocupar lo segundo por lo que pueda pasar o ya est\u00e1 pasando en el universo mundo, pero a Usted le debiera preocupar especialmente lo primero, como nos preocupa a muchas personas que, desde una posici\u00f3n republicana y de izquierdas, entendemos que la acci\u00f3n pol\u00edtica debe ser un ejercicio de responsabilidad y compromiso \u00e9tico, ajena al culto a la frivolidad que caracteriz\u00f3 la ejecutoria p\u00fablica y privada de un n\u00famero importante de personas vinculadas a los dos \u00faltimos gobiernos de Felipe Gonz\u00e1lez. \u201cDesconcertante, torpe y fr\u00edvolo\u201d. As\u00ed calificaba el \u201cposado de las ministras\u201d la periodista Mar\u00eda Antonia Iglesias ( <em>La Opini\u00f3n <\/em> de A Coru\u00f1a, 22\/08\/2004), autora de <em>La memoria recuperada <\/em> y nada sospechosa de ser ni submarino ni paquebote del PP. \u201cInnecesario y torpe\u201d, insist\u00eda, se\u00f1alando que supon\u00eda dar \u201ccarnaza a la derecha\u201d. <\/p>\n<p>M\u00e1s all\u00e1 de esas pol\u00e9micas interesadas, que se\u00f1alaba la otrora jefa de los servicios informativos de la TVE con Felipe Gonz\u00e1lez, y que azuzan y azuzar\u00e1n los que no dejar\u00e1n pasar una para debilitarle a Usted, a su gobierno y a su partido, creo que el hecho tiene una cierta transcendencia por el subtexto que las fotograf\u00edas nos proponen. Estamos ante una emergencia de contenidos, deseos, expectativas, frustraciones&#8230;, todas ellas latentes y que nos dicen mucho de los por qu\u00e9s, los c\u00f3mos o los para qu\u00e9s de ciertas cosas, de ciertas actitudes e incluso de ciertos nombramientos. Las im\u00e1genes no est\u00e1n exentas de una considerable tonalidad fr\u00edvola que no casa muy bien con las tareas, compromisos y retos que tiene ante s\u00ed el gobierno de la naci\u00f3n (sea del color que sea), en el que las ocho ministras tendr\u00edan mucha le\u00f1a que cortar. Ocho ministras en un gobierno presidido por una persona como Usted, que reconoce una deuda intelectual con las propuestas de Philip Pettit. Entender\u00e1 que quienes hemos le\u00eddo su libro <em>Republicanismo <\/em>, el de Pettit claro <em>, <\/em> y algunos otros vol\u00famenes sobre el tema, no acabemos de encontrar su conexi\u00f3n con esa l\u00ednea de pensamiento, m\u00e1s all\u00e1 de la ret\u00f3rica del discurso; entender\u00e1 que a la vista de los hechos esa conexi\u00f3n se torne inexplicable. <\/p>\n<p>Cualquier persona puede hacerse las fotos que estime oportunas, pero cuando esa persona tiene responsabilidades pol\u00edticas derivadas de una elecci\u00f3n popular, no debe olvidar los compromisos del cargo que ocupa. Creo que a los ciudadanos y ciudadanas les debiera importar un r\u00e1bano las preferencias de las ministras en el tema de los modistos y modistas (eso debiera formar parte de su vida privada, que ellas, curiosamente, insisten en hacer p\u00fablica), pues lo que debiera preocuparles es el trabajo de esas mujeres en cuanto ministras. Y as\u00ed llegamos al meollo de la cuesti\u00f3n, a la obra de William Shakespeare de la que ya hablamos en otro momento: <em>Much ado about nothing <\/em> ( <em>Mucho ruido y pocas nueces <\/em>). Me temo que una de las caracter\u00edsticas de su gobierno sea la de hacer uso indiscriminado de los fuegos de artificio, de los juegos florales y del ruido medi\u00e1tico, y esto \u00faltimo lo pudimos ver este verano en un programa realizado y emitido por TVE1 en el que la Se\u00f1ora Vicepresidenta del Gobierno entonaba una loa laudatoria a los logros de su gobierno que resultaba pat\u00e9tica y en cuyas palabras no dejaba de asomar una y otra vez el sonsonete \u201ctrajimos a las tropas de Irak\u201d. Y mientras la se\u00f1ora vicepresidenta repicaba con lo de \u201clas tropas de Irak\u201d, por esas mismas fechas, <em>El Pa\u00eds <\/em> se hac\u00eda eco del manifiesto en el que once intelectuales reunidos en la Universidad Internacional Men\u00e9ndez Pelayo reclamaban una \u201ccultura de calidad\u201d y criticaban abiertamente muchas de las decisiones tomadas recientemente desde el Ministerio de Cultura, entre ellas el nombramiento de personas sin \u201cla preparaci\u00f3n profesional adecuada\u201d. \u00bfNo sabe Usted, se\u00f1or Presidente, que uno de los principios del republicanismo es proponer para el gobierno de la Rep\u00fablica a personas sin tacha y dedicados al bien com\u00fan, renunciando adem\u00e1s al trato de favor y escuchando los consejos y opiniones de quienes le rodean? \u00bfA qu\u00e9 se deben determinados empe\u00f1os centrados en determinadas personas? Entre esos doce valientes estaban Juan Goytisolo, Vicente Verd\u00fa, Jorge Herralde, Rosa Olivares, Francisco Jarauta o Ernesto Caballero. El hecho de que a pocos meses de iniciada la actual legislatura arrecien las cr\u00edticas en relaci\u00f3n con la pol\u00edtica cultural del Ministerio de Cultura, nombramientos incluidos, es un indicativo de que la estrategia en la acci\u00f3n del gobierno parece centrarse m\u00e1s en lo adjetivo que en lo substantivo, como si lo importante fuese el envoltorio y no la forma y el contenido. La moda, Sr. Presidente, no deja de ser un envoltorio, y eso lo saben bien las gentes de teatro que aprecian el valor de un buen actor o una buena actriz, si bien en este gremio tambi\u00e9n hay personas para las que los cortinajes, los faralaes y la azabacher\u00eda lo son todo. Mientras tanto los investigadores e investigadoras, esa mir\u00edada de personas an\u00f3nimas que dedican los mejores a\u00f1os de su vida a mejorar nuestra calidad de vida, sumidos en el m\u00e1s atroz desamparo y en ocasiones en no poca penuria econ\u00f3mica, reclaman ayudas m\u00ednimas que no llegan, pese a tanta y tanta promesa. No le aburrir\u00e9 con la situaci\u00f3n de la \u201cinvestigaci\u00f3n teatral\u201d, pero esa es otra de las muchas urgencias de un sistema que tal vez haya llegado ya a un punto de no retorno, situaci\u00f3n ante la que desde el Ministerio no se ha sabido ni ha querido elaborar un informe diagn\u00f3stico para arbitrar las medidas necesarias para su mejora y su pleno desarrollo. Ese manifiesto firmado en Santander no deja de ser un grito desesperado que no ha encontrado m\u00e1s respuesta que alg\u00fan gesto despectivo y los comentarios t\u00edpicos de los que carecen de otro argumento que la negaci\u00f3n de la realidad cuando \u00e9sta no les gusta: \u201cya est\u00e1n los de siempre quej\u00e1ndose\u201d. Eso mismo se hac\u00eda y dec\u00eda desde las filas del Partido Popular. <\/p>\n<p><strong>La excepci\u00f3n y la regla <\/strong><\/p>\n<p>Pero el pasado verano nos dejaba otra pol\u00e9mica mucho m\u00e1s substantiva, en la que Mario Vargas Llosa criticaba con dureza el concepto y la pr\u00e1ctica de la \u201cexcepci\u00f3n cultural\u201d, siguiendo los dictados de los cursos de verano celebrados por la FAES, de la que es un activo militante el intelectual posmoderno Luis Alberto de Cuenca, ahora consejero \u00e1ulico y protegido de la Ministra de Cultura (\u00a1Vivir para ver!, que no dijo Federico Trillo, pero que podr\u00eda haber dicho para decir lo mismo que dijo). No debemos olvidar el hecho de que el t\u00e9rmino \u201cexcepci\u00f3n cultural\u201d se integraba en alguna de las frases estrella que Vd. pronunci\u00f3 en su discurso de investidura y que la Ministra de Cultura tambi\u00e9n ha utilizado en alguna ocasi\u00f3n. Con todo, la cr\u00edtica de Vargas Llosa es perfectamente comprensible e incluso asumible en tanto la \u201cexcepci\u00f3n cultural\u201d, formulada en abstracto, no deja de ser una medida proteccionista que puede derivar en simple endogamia, pero que adem\u00e1s considera la cultura desde posiciones reduccionistas que ya no se justifican.Una versi\u00f3n actual de la \u201cexcepci\u00f3n cultural\u201d la practican los agricultores franceses que vuelcan los camiones de tomates murcianos en las autopistas de toda Europa. No olvidemos que cuando Jack Lang invoca el principio de la \u201cexcepci\u00f3n cultural\u201d lo hace como protecci\u00f3n a las culturas francesas en lengua francesa, en una lucha feroz por la hegemon\u00eda frente a las culturas de expresi\u00f3n inglesa. <\/p>\n<p>La cuesti\u00f3n de fondo est\u00e1 tanto en la \u201cexcepci\u00f3n\u201d, que denota un estado de ausencia de normalidad y que es un s\u00edntoma evidente de disfunciones socioculturales, cuanto en el modelo o los modelos de pol\u00edtica cultural que se pretenden implementar y que siempre remiten a modelos sociales, econ\u00f3micos y pol\u00edticos. La excepci\u00f3n cultural s\u00f3lo tiene sentido en una sociedad que considera la cultura como algo \u201cexcepcional\u201d, lo que nos indica que en realidad la soluci\u00f3n no vendr\u00eda tanto por apostar por esa excepcionalidad sino por convertir lo que ahora es excepci\u00f3n en regular, habitual, cotidiano, lo que exige una nueva forma de entender la cultura y, por ende, la sociedad. Y en lo tocante a los aspectos fiscales, financieros o econ\u00f3micos de la tal \u201cexcepci\u00f3n\u201d, siempre resulta mejor declarar la creaci\u00f3n cultural y sector estrat\u00e9gico de la econom\u00eda y actuar en consecuencia y de forma consecuente. Aqu\u00ed volvemos, si usted quiere, a Pettit, porque hablar de modelos culturales tambi\u00e9n implica hablar de modelos de sociedad, y est\u00e1 claro que la excepci\u00f3n cultural nace de modelos econ\u00f3micos liberales y ultraliberales, y en ese marco el argumentario de Vargas Llosa es inapelable. La idea de construir una rep\u00fablica, en tanto que <em>res publica <\/em>, exige repensar y reformular muchas cosas, entre ellas la cultura, que se debiera entender como espacio de creaci\u00f3n, comunicaci\u00f3n y participaci\u00f3n de modo que la ciudadan\u00eda convirtiese lo que es \u201cexcepci\u00f3n\u201d en <em>habitus <\/em> y capital. No es lo mismo hablar de \u201cexcepci\u00f3n cultural\u201d que declarar que la creaci\u00f3n y la difusi\u00f3n cultural constituyen un sector estrat\u00e9gico en el proyecto sociocultural y en el proyecto econ\u00f3mico del gobierno. <\/p>\n<p>Y en esa direcci\u00f3n, \u00bfqu\u00e9 modelos de pol\u00edtica cultural se contemplan desde el Ministerio? M\u00e1s all\u00e1 de cuatro simplezas, un par de <em>boutades <\/em> y alguna ruidosa y aparatosa salida de pista (con cristaler\u00eda incluida), nada se ha dicho. Volvemos al problema del vestuario y de los pases de moda: se ha hablado de envoltorios, pero para nada se han sentado las bases de un plan de acci\u00f3n cultural que permita lograr unos objetivos y formular otros de forma permanente, como consecuencia de los que se van cumpliendo. Es aqu\u00ed donde los ministros y ministras y los directores o directoras generales deben mostrar su val\u00eda y competencia, donde es necesario o\u00edr su voz, pues su vida privada, insisto, es lo de menos. Y es aqu\u00ed justamente donde nada se dice. Veamos, con todo, alguna otra cuesti\u00f3n relativa a la excepci\u00f3n cultural y a la necesidad de superar ese modelo y apostar por otras l\u00edneas de trabajo, por otro paradigma. <\/p>\n<p>Hablaba antes de que se trata de un modelo que entiende la cultura desde posiciones reduccionistas. En efecto, por una parte hay una visi\u00f3n muy patrimonialista de la cultura, en tanto se orienta a fomentar la creaci\u00f3n y la difusi\u00f3n de aquello que se ha llamado la \u201calta cultura\u201d, pero ahora tambi\u00e9n apuesta por los productos derivados de lo que se denomina \u201cindustrias culturales\u201d. Es decir, se trata de potenciar los bienes y productos culturales creados por un grupo reducido de ciudadanos que tienen carisma, o ese don gratuito que las musas conceden a algunas personas para beneficio de la comunidad, con lo que la segunda caracter\u00edstica que apunta la excepci\u00f3n cultural es la de las pol\u00edticas carism\u00e1ticas. Patrimonialismo y carisma, dos caracter\u00edsticas de las pol\u00edticas m\u00e1s conservadoras, tanto en su acepci\u00f3n pol\u00edtica de tradicionalistas como en su otra acepci\u00f3n, la de conservar y mantener inalterable el patrimonio. Pol\u00edticas que nada tienen que ver con el ideal republicano, que m\u00e1s que apostar por las excepciones y mantenerlas, entiende que habr\u00eda que construir utop\u00edas posibles y hacer del ejercicio de la ciudadan\u00eda, en tanto participaci\u00f3n y corresponsabilidad, el bien m\u00e1s preciado para los individuos y las comunidades libres. <\/p>\n<p>Ver\u00e1 Usted, Sr. Presidente, el martes 24 de agosto de 2004, Adela Cortina publicaba en <em>El Pa\u00eds <\/em> un art\u00edculo titulado \u201cDemocracia deliberativa\u201d en el que presentaba, con la brillantez que la caracteriza, cuestiones de considerable inter\u00e9s para cualquier persona interesada en la educaci\u00f3n social, en la acci\u00f3n cultural y en la construcci\u00f3n de una sociedad m\u00e1s libre, justa y solidaria. Divulgadora en Espa\u00f1a de los trabajos de los diversos autores vinculados a la Escuela de Frankfurt (aquellos que reclamaban o reclaman todav\u00eda una revisi\u00f3n cr\u00edtica del ideario ilustrado), los trabajos de la profesora Cortina son una referencia obligada en campos como la \u00e9tica, la educaci\u00f3n o la pol\u00edtica. Curiosamente algunas de las aportaciones m\u00e1s substantivas que se han hecho en los \u00faltimos a\u00f1os en esos campos, como la idea de deliberaci\u00f3n o la del propio republicanismo, tienen su ra\u00edz en Grecia, la civilizaci\u00f3n donde el teatro constitu\u00eda no s\u00f3lo una manifestaci\u00f3n art\u00edstica sino, y antes que cualquier otra cosa, un instrumento de conocimiento, un recurso para el estudio de la alteridad y de los otros y una escuela de ciudadan\u00eda. El teatro, en tanto espacio, constitu\u00eda el \u00e1gora principal de la ciudad, y de ah\u00ed su capacidad; por eso precisamente, la ciudad hab\u00eda previsto el acceso de los ciudadanos sin recursos. Se dice que fue Pericles el que cre\u00f3 esa especie de \u201cimpuesto esc\u00e9nico\u201d. El teatro era un sector estrat\u00e9gico en aquella rep\u00fablica. <\/p>\n<p><strong>Un pacto por el teatro <\/strong><\/p>\n<p>En la actualidad no podemos hablar de \u201cimpuesto esc\u00e9nico\u201d pero s\u00ed se pueden tomar otras medidas que permitan, como hemos repetido tantas veces, aumentar la visibilidad del teatro, situarlo en el centro de la vida comunitaria y multiplicar el \u201ccapital teatral\u201d de la ciudadan\u00eda. Y para ello, mucho m\u00e1s que invocar la excepci\u00f3n cultural, se precisa iniciar un nuevo ciclo, con ideas nuevas para hacer frente a problemas ya viejos y se necesita definir un programa de acci\u00f3n de gobierno centrado en aquellos \u00e1mbitos que se consideran fundamentales para el desarrollo integral del sistema teatral. Y como ya apuntamos en otro momento se hace igualmente necesario trasladar esos programas, propuestas e ideas a los diferentes \u00e1mbitos de la administraci\u00f3n, en ese gran Pacto por el Teatro que agrupe a las instituciones estatales, auton\u00f3micas y locales, y que necesariamente implique a otros ministerios e instituciones y a otros \u00e1mbitos de decisi\u00f3n como el europeo. Lo cual implica crear marcos de encuentro, deliberaci\u00f3n y consenso. <\/p>\n<p>Un Pacto por el Teatro que pudiese tener su concreci\u00f3n en un Plan Federal de Teatro desde el que formular una serie de objetivos m\u00ednimos y una serie de actuaciones centradas en los campos trascendentales: la formaci\u00f3n, la creaci\u00f3n, los p\u00fablicos, la distribuci\u00f3n y la exhibici\u00f3n, la gesti\u00f3n de los teatros p\u00fablicos, la animaci\u00f3n, la coordinaci\u00f3n y la cooperaci\u00f3n interauton\u00f3mica e internacional, la proyecci\u00f3n exterior&#8230; Un Plan Federal de Teatro capaz de trascender e ir mucho, much\u00edsimo m\u00e1s all\u00e1, de los intereses no siempre leg\u00edtimos de determinados agentes sociales, incapaces de entender el teatro desde una perspectiva global y compleja, y de superar las deficiencias diversas de la propuesta de Plan General de Teatro que se impuls\u00f3 y desarroll\u00f3 desde el INAEM en la pasada legislatura, con el pl\u00e1cet de no pocos supuestos compa\u00f1eros de viaje del actual gobierno. La funci\u00f3n del Ministerio, la responsabilidad del INAEM no reside \u00fanicamente en limitarse a gestionar su \u00e1mbito competencial (y habr\u00eda que ver por qu\u00e9 tipo de gesti\u00f3n se apuesta), sino en generar discurso, crear espacios de encuentro y establecer pautas de debate que permitan desarrollar y poner en marcha una nueva pol\u00edtica teatral, iniciar un nuevo ciclo para las artes esc\u00e9nicas a trav\u00e9s de ese Plan del que todos, sin excepci\u00f3n, saldremos beneficiados, porque la creaci\u00f3n de un tejido teatral s\u00f3lido, rico y diverso, en todo el territorio del Estado, y partiendo de principios como la no\u2013centralizaci\u00f3n y de conceptos como el de sistema, permitir\u00eda que las artes esc\u00e9nicas recuperasen un mayor protagonismo y su verdadero espacio en el centro de la esfera p\u00fablica. Y en el impulso y el desarrollo de ese Plan es d\u00f3nde debieran centrar sus fuerzas y sus esfuerzos los actuales responsables del Ministerio de Cultura y del INAEM. <\/p>\n<p>Entienda, Se\u00f1or Presidente, que nada tenemos contra las preferencias de esas personas en el terreno de la moda ni contra su pasi\u00f3n compulsiva por el viaje o por vestir y viajar el cargo y aprovechar as\u00ed las m\u00faltiples plusval\u00edas no dineradas que comporta. Tan s\u00f3lo nos preocupa que hagan su trabajo y que lo hagan medianamente bien (\u00a1que para eso les votamos!), pues algunos ya no aspiramos a que consideren principios b\u00e1sicos como la deliberaci\u00f3n o el di\u00e1logo, que debieran ser la norma de su gobierno en todos y cada uno de los ministerios, en todos y cada uno de sus departamentos, de todas y cada una de las personas con responsabilidades en el territorio de lo p\u00fablico. El di\u00e1logo obligado con los agentes sociales para entre todos buscar caminos de mejora del actual estado de cosas en la rep\u00fablica (disculpe que utilice su ret\u00f3rica, pero son sus palabras). Y tenga en cuenta que, en el fondo, la acci\u00f3n deliberada de \u201cno recibir\u201d, de \u201cno convocar\u201d de no crear marcos de \u201cdeliberaci\u00f3n y di\u00e1logo\u201d ante una situaci\u00f3n ca\u00f3tica como la que padecemos en el territorio de las artes esc\u00e9nicas tiene implicaciones muy diversas. En primer lugar denota un talante que contradice todo cuando Usted ha venido predicando desde su llegada al poder, en el partido y en el gobierno; supone un miedo al di\u00e1logo y al intercambio de ideas que puede ser un indicio de lo que no pocos suponemos: la falta de programa; indica falta de h\u00e1bitos de organizaci\u00f3n del trabajo y en la planificaci\u00f3n de las agendas; anuncia modos y maneras que fueron propios del per\u00edodo anterior y que tal vez sigan instalados en los mismos departamentos con diferentes partidos; deteriora gravemente el tejido asociativo y sus posibilidades de encuentro, debate y deliberaci\u00f3n; se traduce en una carga de profundidad contra cualquier tentativa de an\u00e1lisis y de propuestas de mejora. \u00bfDe verdad interesan las artes esc\u00e9nicas a esas personas? <\/p>\n<p>S\u00e9 perfectamente que Usted no ha le\u00eddo ninguna de estas cartas, pero tampoco era esa mi intenci\u00f3n ni abrigu\u00e9 en ning\u00fan momento semejante expectativa. Tambi\u00e9n s\u00e9 que los responsables de las artes esc\u00e9nicas tampoco les han prestado atenci\u00f3n alguna, pero tampoco esperaba que concitasen el m\u00e1s m\u00ednimo inter\u00e9s, pues soy consciente de que sus preocupaciones son otras. <\/p>\n<p>Todo esto no es m\u00e1s que un brindis al sol, pero al menos nuestra conciencia quedar\u00e1 tranquila por haber dicho en su momento lo que cre\u00edamos que este pa\u00eds necesita: una pol\u00edtica teatral vertebradora, capaz de crear tejido teatral y orientada a convertir el teatro en un referente sociocultural para toda la comunidad. Pues con y desde el teatro tambi\u00e9n se piensa el futuro&#8230; y se construye. Un futuro para todas y todos, y para el teatro. <\/p>\n<p>Esta es, por tanto, mi \u00faltima carta por ahora, pero no se librar\u00e1 de m\u00ed f\u00e1cilmente&#8230; En breve iniciaremos en estas mismas p\u00e1ginas una serie de art\u00edculos sobre aspectos b\u00e1sicos de pol\u00edtica teatral y para 2005 le enviar\u00e9 un libro sobre pol\u00edtica teatral que escribo en estos momentos y que llevar\u00e1 una dedicatoria todav\u00eda por dilucidar: \u201c<\/p>\n<p> <em>Para ZP, con afecto. (No) (Nos) defraud\u00f3 <\/em>\u201d. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Autor: Manuel F. Vieites Garc\u00eda Revista: ADE-Teatro n\u00ba 103 Carta que el ciudadano Manuel F. Vieites Garc&iacute;a remite al ciudadano J. L. Rodr&iacute;guez Zapatero, en la que expone algunas consideraciones sobre el arreglo de los teatros en Espa&ntilde;a (y IV) \u201cPensar en el futuro que podemos tener\u201d. Esa hermosa frase estaba contenida en un art\u00edculo [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[10],"tags":[356,447,351,443],"class_list":["post-45436","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-articulos","tag-ade-teatro","tag-artes-escenicas","tag-articulo-html","tag-articulos"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/formacionsimple.com\/revistasculturales\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/45436","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/formacionsimple.com\/revistasculturales\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/formacionsimple.com\/revistasculturales\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/formacionsimple.com\/revistasculturales\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/formacionsimple.com\/revistasculturales\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=45436"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/formacionsimple.com\/revistasculturales\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/45436\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":47661,"href":"http:\/\/formacionsimple.com\/revistasculturales\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/45436\/revisions\/47661"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/formacionsimple.com\/revistasculturales\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=45436"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/formacionsimple.com\/revistasculturales\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=45436"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/formacionsimple.com\/revistasculturales\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=45436"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}