{"id":45320,"date":"2000-01-01T00:00:00","date_gmt":"2000-01-01T00:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/formacionsimple.com\/revistasculturales\/archivos\/45320"},"modified":"2026-03-10T08:28:40","modified_gmt":"2026-03-10T08:28:40","slug":"bill-viola-ora-pro-nobis","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/formacionsimple.com\/revistasculturales\/bill-viola-ora-pro-nobis\/","title":{"rendered":"Bill Viola, ora pro nobis"},"content":{"rendered":"<p><strong>Autor:<\/strong> Rosa Olivares<\/p>\n<p><strong>Revista:<\/strong> Express, Revista de Informaci\u00f3n y Debate sobre Arte Actual n\u00ba 10<\/p>\n<hr\/>\n<p>Podr\u00edamos decir que la proliferaci\u00f3n de lenguajes pl\u00e1sticos<br \/>\nen el momento actual tiene alguna similitud con la antigua proliferaci\u00f3n<br \/>\nde dioses paganos, mitos y ritos de pueblos supersticiosos. Entre pintura, dibujo,<br \/>\nfotograf\u00eda, v\u00cddeo, instalaci\u00f3n, performances, luz, sonido\u2026<br \/>\nel p\u00fablico se divide y los expertos se agrupan por tendencias, mientras<br \/>\nlos espacios art\u00edsticos se asemejan cada vez m\u00e1s a catacumbas y<br \/>\nlugares ocultos en los que se ofician las misas profanas en las que los artistas<br \/>\nhacen de supremos sacerdotes y los cr\u00edticos de monaguillos, mientras que<br \/>\nel pan y el vino lo ponen las instituciones.<\/p>\n<p>La religi\u00f3n oficial, la pintura, ha sido revocada como tal y ahora entre<br \/>\nlos nuevos credos la fotograf\u00eda no ha alcanzado ese car\u00e1cter m\u00edstico<br \/>\nimprescindible, mientras que la instalaci\u00f3n no pasa de ser una especie<br \/>\nde superstici\u00f3n at\u00e1vica. Es el momento del v\u00eddeo.<\/p>\n<p><imagen><codigo>1<\/codigo><alin>centro<\/alin><\/imagen>Curiosamente este nuevo y transgresor lenguaje art\u00edstico ha conseguido<br \/>\nvencer todas las dificultades, se colecciona y se disfruta masivamente. Y este<br \/>\ntriunfo en gran parte se debe al \u00e9xito popular que las obras de Bill Viola<br \/>\nest\u00e1n teniendo entre el p\u00fablico de todas las edades. Naturalmente<br \/>\nhablo de las obras recientes de Viola, y no de sus obras experimentales del principio<br \/>\nde su carrera cuando sin duda traz\u00f3 momentos culminantes en la utilizaci\u00f3n<br \/>\ndel medio, algunas de las cuales s\u00ed se pudieron ver en Par\u00eds en<br \/>\nel Pompidou en la exposici\u00f3n Sons et lumi\u00e8res. Pero no, esas cintas<br \/>\nno son las que ahora se ven en la muestra que llega a Madrid, cargada de un resabio<br \/>\nde misa de domingo que se hace dif\u00edcilmente aguantable. Naturalmente es<br \/>\nuna muestra que ronda la perfecci\u00f3n: perfecto montaje, perfecto silencio,<br \/>\nejecuci\u00f3n impecable, o tal vez habr\u00eda que decir implacable. No parecen<br \/>\nv\u00eddeos de un artista actual, sino de un cineasta actual, entre Spielberg<br \/>\ny Coppola se mueve esta selecci\u00f3n de im\u00e1genes en las que el artista<br \/>\nse empieza a sentir un aut\u00e9ntico cl\u00e1sico. Podr\u00edamos decir<br \/>\nque es al arte actual lo que las producciones de Hollywood al cine independiente.<\/p>\n<p>Y como artista cl\u00e1sico asume el car\u00e1cter grandilocuente, entregando<br \/>\nal v\u00eddeo en brazos de la pintura, haciendo buena la cr\u00edtica de los<br \/>\npintores a un g\u00e9nero que \u00abcuenta lo que siempre cont\u00f3 la pintura,<br \/>\npero en movimiento\u00bb, y en este caso a c\u00e1mara lenta. El trabajo de<br \/>\nViola adquiere un car\u00e1cter de producci\u00f3n cinematogr\u00e1fica,<br \/>\ncon actores, montadores, efectos, y toda una troupe que le aleja del artista actual<br \/>\npara situarle en la \u00e9poca de Miguel \u00c1ngel y del taller con aprendices,<br \/>\nayudantes y un elenco a la medida de los encargos que el artista, el maestro,<br \/>\nrecib\u00eda.<\/p>\n<p>Siempre me ha parecido curioso el \u00e9xito de estos \u00faltimos trabajos<br \/>\nde un Viola m\u00edstico que se enzarza en una lucha con la abstracci\u00f3n<br \/>\ny la figuraci\u00f3n en busca de los or\u00edgenes de la creaci\u00f3n.<br \/>\nAhora s\u00e9 algo que intu\u00eda desde hace a\u00f1os, se trata de la<br \/>\nreligi\u00f3n, de un concepto religioso basado en la representaci\u00f3n f\u00edsica<br \/>\nno simb\u00f3lica de esa religiosidad y en una sistem\u00e1tica reinterpretaci\u00f3n<br \/>\nde los cl\u00e1sicos, siempre con una belleza cada vez m\u00e1s kitsch en<br \/>\nprimer plano. Y aqu\u00ed tenemos a tirios y troyanos, a modernos y conservadores,<br \/>\na radicales y transgresores, arrodillados ante sus v\u00eddeos en el m\u00e1s<br \/>\nabsoluto de los recogimientos. Bill Viola, ora pro nobis.<\/p>\n<p>En contra de lo que muchos pueden creer el arte actual es profundamente religioso.<br \/>\nTal vez no sea profundamente cat\u00f3lico, pero desde luego s\u00ed que es<br \/>\nprofundamente religioso. Sea por alusi\u00f3n o por elusi\u00f3n, la religi\u00f3n<br \/>\nest\u00e1 presente en gran parte de la obra contempor\u00e1nea, y no solamente<br \/>\ncomo reutilizaci\u00f3n de temas, iconograf\u00edas o estructuras pl\u00e1sticas<br \/>\nutilizadas en cuadros religiosos cl\u00e1sicos, sino como una actitud que a<br \/>\nveces est\u00e1 enfrentada a lo que significa la religi\u00f3n y que por eso<br \/>\nmismo les hace ser m\u00e1s dependientes de esas creencias. Desde la religiosidad<br \/>\ncomo tema de un Andr\u00e9s Serrano hasta la religi\u00f3n como actitud y<br \/>\nm\u00e9todo en Gilbert &#038; George (aunque su Dios sea otro Dios), hasta la<br \/>\nb\u00fasqueda de liturgias, ritos y autoflagelaci\u00f3n de muchos artistas<br \/>\ndel conceptual, como Abramovic, o Gina Pane, por citar solamente algunos casos<br \/>\nmuy concretos. Pero est\u00e1n tambi\u00e9n los exvotos de Annette Messager<br \/>\no de Christian Boltanski, y la memoria ritual de Sophie Calle\u2026 Y tantos<br \/>\notros. Pero por el momento el gran sacerdote es un Bill Viola que parece haber<br \/>\nelegido al gran p\u00fablico, ese pacto con todos, un tanto beat\u00edfico,<br \/>\nen el que ese regusto con olor a incienso de las viejas catedrales, esa oscuridad<br \/>\nde misa, se acompa\u00f1a con el obligado silencio de un p\u00fablico que<br \/>\nfinalmente acepta el arte como suced\u00e1neo de la misa del domingo. Bill Viola,<br \/>\nora pro nobis. editor@exitmedia.net <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Autor: Rosa Olivares Revista: Express, Revista de Informaci\u00f3n y Debate sobre Arte Actual n\u00ba 10 Podr\u00edamos decir que la proliferaci\u00f3n de lenguajes pl\u00e1sticos en el momento actual tiene alguna similitud con la antigua proliferaci\u00f3n de dioses paganos, mitos y ritos de pueblos supersticiosos. 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